Page 33 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"

но отцу и наследуют ему после его смерти. Всякого ги- матери (дочерей братьев своей родной матери и брать-
ляка, когда он делается отцом, перестают звать преж- ев всех женщин, которых он зовет ымк — мать). Ма-
ним именем и величают отцом родившегося ребенка. терью (ымк) гиляк зовет не только свою родную мать,
Исключительное обладание своими женами выража- но и всех жен братьев своего отца, родных и агнатных,
ется в строгом обычае кровавой расправы с нарушите- а также и сестер этих женщин, а они зовут его своим
лем супружеского счастья. Род основан на принципе сыном. Соответственно этому он называет своим отцом
агнатизма, брак экзогамный. (ытк) не только своего родного отца, но и братьев отца,
Можно объехать всю территорию гиляков, жить в их причем у некоторых родов термин отец применяется ко
юртах, подолгу наблюдать семейную жизнь их и не за- всем старшим и младшим братьям (родным и агнат-
мечать в строе их семьи ничего необычного. В больших ным) отца, у других (у большей части сахалинских
зимних юртах обитатели занимают свои нары семья- гиляков) — только к братьям, младшим отца. Дети
ми, живущими каждая своими обособленными инте- братьев по отношению к последним считаются сыно-
ресами. Между мужем, женой и их детьми царит пол- вьями и дочерьми. Еще страннее кажется то правило,
ное согласие и нежные отношения. Мало того, нередко по которому женщины называют сестрами жен братьев
можно встретить случаи поразительной преданности и мужа, а мужчины — матерями сестер тестя... Европеец
любви между супругами: когда один из них умирает, с удивлением слушает, как гиляцкий мальчуган зовет
то другой нередко налагает на себя руки или умирает жену своего старшего брата ангей (жена), а она его —
с тоски. Словом, по всей видимости, мы имеем дело с муженек (ычих, пу, ивн), или как сплошь и рядом ги-
типом семьи, которую принято называть патриархаль- ляк говорит: «Я пойду к своим отцам, матерям», т.е. к
ной. Но не такова она в действительности. Прежде братьям своего отца или к сестрам матери, но при дол-
всего, вас поражает странная родственная номенкла- гом наблюдении настолько привыкаешь к этому стран-
тура. Целая группа женщин зовет целую группу муж- ному явлению, что начинаешь считать его совершенно
чин своими мужьями (пу, ивн), и эти последние зовут естественным. Вопреки высказанным в недавнее вре-
их своими женами (ангей). Точно также целая группа мя мнениям, что классификаторская система родства
мужчин зовет группу женщин своими матерями (ымк) представляет собою одну только номенклатуру возрас-
и группу мужчин своими отцами (ытк), а эти — первых тов, я могу засвидетельствовать после долгих годов на-
своими детьми. блюдения, что у гиляков номенклатура эта, основанная
В частности, как и у многих других первобытных на строгом исчислении степеней родства, вполне соот-
племен, гиляк зовет своей женой (ангей) не только ветствует нормам полового общения. Возраст не играет
свою собственную жену, но и жен своих старших брать- никакой роли: в одном и том же классе сплошь и ря-
ев всех степеней родства, также и всех сестер своей дом числятся глубокие старики и юные подростки. Все
жены всех степеней родства, а они, в свою очередь, зо- лица, связанные между собою званием ангей и пу (муж
вут его своим мужем (пу, ивн). Дети их зовут друг дру- и жена) действительно имеют супружеские права друг
га братьями и сестрами (тувн, руф). Сверх того, гиляк на друга, т.е. не только имеют право вступать между
зовет своими женами уже от рождения всех кузин по собою в регулярные браки или иметь половое общение
30 31