Page 38 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 38
Благодаря запрету бесед с категориями близких ко при таких условиях, когда все мои сородичи берут
родственников у гиляков отсутствует обычай здоро- себе жен исключительно из одного общего рода и при-
ваться и прощаться при приходе и уходе. том так, что каждое поколение братьев всех степеней
родства берет себе в жены соответствующее поколение
До сих пор я констатировал только факты. Но от- женщин-сестер всех степеней родства. Тогда, действи-
куда же взялись эти странные факты? Чем объяснить тельно, сестры тестя будут женами моего отца и его
эти сложные и запутанные нормы полового сожитель- братьев и, следовательно, моими матерями, а моя жена
ства и не менее странную родственную номенклатуру? и жены моих братьев будут друг для друга сестрами.
Если объяснимы до некоторой степени взаимные права При таком порядке браки между лицами восходящих
братьев на своих жен, то уже совершенно непонятными и нисходящих поколений (дядей на племянницах) не-
кажутся права человека на замужних сестер своей соб- возможны.
ственной жены или замужних сестер жен своих брать- Но кто же тот род, из которого все мои сородичи обя-
ев. Почему женщина называет сестрой не только свою зательно должны были брать себе жен? На это красно-
действительную сестру, но и жен братьев своего мужа? речиво отвечает нам та деталь родственной номенкла-
Почему сестру тестя мужчина называете своей мате- туры, по которой я и мои сородичи моего поколения,
рью? Почему, например, достаточно одному человеку т. е. мои братья и кузены по мужской линии называ-
из рода А, положим, взять жену из совершенно чуждо- ем уже от рождения своими женами дочерей братьев
го ему рода, чтобы для представителей этого последне- наших матерей, и, обратно, они нас называют своими
го все женщины рода А стали запретными? Сложная и мужьями. Из этого явствует, что род, откуда произо-
запутанная цепь этих фактов должна быть, бесспорно, шла моя мать, т. е. род ее отца и ее братьев, есть тот
результатом одного простейшего основного факта, пер- род, откуда я и мои сородичи (матери сородичей мое-
воначального типа организации семьи и рода, типа, го поколения — сестры моей матери) исключительно и
который вследствие превратностей родовой жизни ги- обязательно должны брать себе жен, притом, как я уже
ляков, переселений, вымираний, иммиграции и т. п. говорил, в соответственных поколениях. Если мой отец
причин, естественно должен был с течением времени и его братья взяли себе в жены группу сестер опреде-
усложниться и потерять свою прежнюю простоту. ленного рода, то я и мои братья должны жениться на
Ключом к отысканию этого первоначального типа дочерях братьев этой группы сестер из того же рода. Но
служит та же родственная номенклатура, которая, без обмениваться женщинами, т. е. давать женщин в тот
сомнения, является живым отражением переживае- род, откуда мой род берет жен, воспрещается: все жен-
мых или пережитых половых норм. щины из моего рода должны в свою очередь перейти в
Прежде всего, ясно, что родственная номенклатура, третий род, родоначальницами которого были сестры
по которой я, мужчина, называю сестер своего тестя ма- мужских предков моего рода. В родственной термино-
терями (ымк), а мой отец их своими женами, в то время логии это ограничение ярко высказывается в том, что
как моя жена и жены моих братьев, родных агнатных, дочь сестры моего отца я уж не называю женой (ангей),
зовут друг друга сестрами, может выработаться толь- а просто нивх, и она меня зовет не мужем (пу, ивн),
36 37
