Page 59 - Земли родной многоголосье

вать, да и себя не обманешь – соблазна нет. Но кто в пу-
стыне да в тайге жить станет? Только если одичавшие.
Всякий нормальный – к человеку стремится, к слову те-
плому, помощи. А люди разные, очень разные, трудно
бывает с ними. Ну, а без них – еще горше, без них чело-
век – что былинка в поле: и солнце печет, и дождь сечет.
Вот оно как...
Тетя Паня путается, ей не под силу такие сложные
рассуждения, она собирается с мыслями и уже просто
говорит:
– Одно слово скажу тебе: без людей никому нель-
зя, никаких сил не хватит. А когда человек молчит да в
себе переживает, он, стало быть, один-одинешенек, как
в пустыне иль в тайге. Вот послушай, я тебе сказку про
одинокого человека расскажу, сказка тутошняя, эвенкий-
ская. В прошлом году мне одна знакомая эвенкийка рас-
сказала, мы были в их колхозе на празднике. Может, что
и забыла...
Сказку нельзя сразу рассказывать, надо помолчать,
подумать, настроиться. Слышно, как за стенкой с при-
шаркиванием ходит Прокофий Прокофич, говорит сам
с собой, наверно, «пропустил маленькую»; над крышей
шумит ветер в одинокой лиственнице; где-то далеко, на
той стороне бухты, жалобно воет собака. Тихо начинает
сказку тетя Паня.
– Каждый человек ищет счастье. Один в молодости
находит счастье, другой – в старости, третий – совсем не
находит. Есть и такие – найдет и потеряет. По-разному
люди счастье свое понимают, по-разному ищут...
Давно когда-то родился в бедной эвенкийской семье
смышленый, ясноглазый, не похожий на всех других,

57