Page 58 - Подкаст "Книжный Южный"

молодой человек собрался покончить жизнь самоубийством через переедание.
Но оглядевшись, понимает, что если это так, то тогда он не в едальном заведе-
нии, а в клубе самоубийц. «Не только климат, но даже желудки делают у них
чудеса! О, страна, чудная страна!» – заключает про себя француз.

КЛ: У Надежды Тэффи в рассказе «Блины» русские пытались объяснить ита-
льянцам что такое масленица и что такое блины. Как они готовятся, с чем едят-
ся. Долго объясняли. Итальянцы притихли и потрясенные услышанным, задали
один-единственный вопрос: а зачем вы это делаете?

ЕК: Да, иностранцам сложно объяснить русскую традицию недельного об-
жорства и шумного веселья.

КЛ: Главное развлечение на Масленицу - катание на чем угодно и где угодно.
Катались с гор на санках, на конях по деревне, на коньках по замерзшим речкам.
Так что берите санки, ледянки, одевайтесь потеплее и вперед – покорять бли-
жайшую ледяную гору.

ЕК: А то и штурмовать снежный сугроб вместо крепости – как на картине Ва-
силия Сурикова «Взятие снежного городка» (с подзаголовком «Старинная каза-
чья игра в Сибири на Масленице»). Кстати, масленичные игры и катания можно
увидеть и на живописных полотнах Бориса Кустодиева. Константина Коровина,
Константина Маковского. В этих шедеврах слышится звон бубенцов, веселый
хохот, чувствуется запах сбитня и блинов… А музыкальный образ Масленицы
представлен в цикле Чайковского «Времена года», опере Римского-Корсакова
«Снегурочка» и балете Стравинского «Петрушка». Люди искусства просто не
могли пройти мимо любимого народного праздника!

КЛ: Но вернемся к литературе. Упоминание самого широкого, раздольного и
веселого праздника есть у Гончарова во «Фрегате Паллада», у Островского в
«Снегурочке», у Бунина, Зощенко, Аверченко, Шолохова. Уже давно стала по-
словицей фраза Лескова «сыт и весел, как на масленицу».

ЕК: Но, наверное, самый яркий литературный образ Масленицы создал Иван
Сергеевич Шмелев в повести «Лето Господне». «Масленица... Я и теперь еще
чувствую это слово, как чувствовал его в детстве: яркие пятна, звоны – вызывает
оно во мне; пылающие печи, синеватые волны чада в довольном гуле набрав-
шегося люда, ухабистую снежную дорогу, уже замаслившуюся на солнце, с ны-
́
ряющими по ней веселыми санями, с веселыми конями в розанах, в колоколь-
цах и бубенцах. Такое солнце, что разогрело лужи. Сараи блестят сосульками.
Мальчишки «в блина играют»: руки назад, блин в зубы, пытаются друг у друга
зубами вырвать – не выронить, весело бьются мордами».

КЛ: А на киноэкранах (для визуализации образа у наших слушателей) кра-
сочнее всех показал Ммасленицу пожалуй, Н. Михалков в фильме «Сибирский
цирюльник»: народные гулянья, цыгане, медведи, скоморохи распитие водки,
кулачный бой стенка на стенку, блины, катания на тройке – в общем широчай-
58