Page 44 - Вакуленко Ю. А. "Священник Симеон Казанский и его время"
P. 44

Священник Симеон Казанский и его время                                                                                Часть 5. Служение на Сахалине


            о. Симеона на берег. Мороз в то утро был порядочным, а оде-
            жда купальщиков намокла. В середине узла Ф. М. Депрера-
            довича уцелел сухим кусок, аршина в полтора зеленого сук-
            на, которым он прикрыл себе плечи. Священник, по словам
            В. К. Швана, «отыскал бутылку коньяка» . Данная деталь
                                                        1
            позволяет сделать вывод, что свой саквояж священник нес
            с собой, а не поручил военнослужащим. В противном случае
            бутылку коньяка пришлось бы перебрасывать через прото-
            ку. Это, в свою очередь, не исключало того, что чернильные
            записи в метрической книге священника могли пострадать
            от  воды.  И  ещё  одно  заключение:  алкоголь,  казалось  бы,
            спасительный в подобной ситуации, скорее всего, способ-
            ствовал обратному результату. Расширяя сосуды и согре-
            вая  организм  на  первых  порах,  в  целом  он  способствовал
            ещё  большей  потере  тепла  организмом.  Не  удивительно,
            что  вскоре  после  купания  о.  Симеон  сильно  простудился.
            В отличие от Ф. М. Депрерадовича у него не нашлось сухой
            ткани, чтобы хоть как-то прикрыться от мороза.
               Военнослужащие  при  помощи  камня  перебросили  не-
            вольным купальщикам спички. Майор Депрерадович и Си-
            меон Казанский, дрожа от холода, пошли в сторону японско-
            го сарая, находившегося в полутора верстах от переправы.
            Вскоре из сарая пошел дым. Солдаты и подпоручик Шван
            переправились по тонкому льду озера по-пластунски, стра-                              Рис. 3. Схема майора Ф. М. Депрерадовича с указанием русских и японских
            хуясь при помощи жердей и веревок.    2                                                               постов и дороги на Такое. 1868 г.
               По  прибытии  в  японское  селение  Кусун-Котан  россия-                         цуля, в Кусун-Котане проживало 150 японцев и имелось 50
            не осмотрели рыбные промыслы и местный храм. Офице-                                 строений. Здесь же проживал главный начальник над япон-
            ры  негласно  изучали  местность  для  обустройства  на  ней                        скими колонистами.   1
            в будущем году русского поста. Главная задача состояла в                               Местные  чиновники  радушно  приняли  россиян.
            том, чтобы на изыскиваемой территории не было японских                              В.  К. Шван вспоминал: «Нам бросилось в глаза то видимое
            строе ний... В 1871 году, по сведениям агронома М. С. Ми-                           уважение, с которым японцы относились к нашему священ-



               1  Шван В. К. Занятие Южного Сахалина... № 9. С. 423.                               1  Власов В. И., Мицуль М. С., Кеппен А. П. Из предыстории сахалинской
               2  Там же. С. 423–424.                                                           каторги... С. 85.
                                          42                                                                                  43
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49