Page 55 - Слово №1 2012 г.

Слово исследователям
“Слово” № 1 2012 г.

Статистика исчезающего народа «…Немаловажное содействие в
истреблении айну оказал тот порядок
Вместе с тем миграция японцев на управления айнскими племенами, который
Хоккайдо, отмечал С. Такакура, все более японские летописцы называют системою
сужала возможности для прежней жизни цивилизования или улучшения нравов… –
туземцев. Этот процесс привел к отмечает Д. Н. Позднеев. – …Приемы эти
расстройству традиционно поддерживаемой сводились к спаиванию туземцев
экологии. Развивающийся капитализм спиртными напитками, истощению их
нарушил целостность социальной жизни, непосильными работами, отбиранию
тяжелый удар претерпел исконный уклад наиболее красивых и молодых женщин к
хозяйства и быта. Распались родовые связи, себе в наложницы. К этому нужно еще
что повлекло за собой и эрозию прибавить постоянно отмечаемые
территориальных общин. В айнских летописцами эпидемические болезни, как то
селениях наблюдались скученность, плохие корь и оспа, и голодовки, которые
гигиенические условия, недостаток истребляли целые поселения айну»…
питания, растущее потребление алкоголя.
Переход к новому типу хозяйства, Эбису – воинственные варвары / Ч. М.
непривычного для айнов, и связанные с Таксами, В. Д. Косарев // Кто вы, айны? :
этим перемены в питании неизбежно очерк истории и культуры / Ч. М. Таксами, В.
отражались на здоровье… Все это вело к Д. Косарев. – М., 1990. – С. 38.
исчезновению целых селений.

За период японского владычества на
Южных Курилах, хотя оно и было кратким,
численность коренного населения резко
сократилась. По японским данным, в 1775
г., когда на Итурупе впервые появились
японцы, там жило около 1500 айнов, в 1801
г. – 1118, а в 1811 г. остался 851 человек.
Таким образом, за 37 лет число туземцев
сократилось почти вдвое.
Так в XX в. с лица земли исчезла целая
ветвь народа – курильская группа айнов,
некогда многочисленная, адаптированная к
суровым условиям архипелага.

Русских называют братьями / Ч. М.
Таксами, В. Д. Косарев // Кто вы, айны? : очерк
истории и культуры / Ч. М. Таксами, В. Д.
Косарев. – М., 1990. – С. 51-58.
… Но факт тот, что айнов в массовом
порядке переселили из рассредоточенных
вдоль рек и побережья (в соответствии с
хозяйственно-экологическими факторами) ...Без сомнения, организация
котанов в новые селения, лишив прежних ссыльнокаторжной колонии на Сахалине
угодий и навязав иные формы хозяйства и была самым безжалостным по отношению к
быта. туземцам актом самодержавия. Нужды
… старые формы жизни разрушались, а коренного населения совершенно не
то новое, что создавалось, не отвечало ни принимались во внимание, а когда
традиционному укладу, ни экологии, ни действительность остро напоминала о них,
среднестатистическому уровню жизни. обнаруживалось, как правило, не столько
нежелание помочь «инородцам», сколько
Айну икири / Ч. М. Таксами, В. Д. Косарев
// Кто вы, айны? : очерк истории и культуры полное отсутствие возможностей для
этого...
/ Ч. М. Таксами, В. Д. Косарев. – М., 1990. – С.
267-270.

52