Page 54 - Слово №1 2012 г.
P. 54
Слово исследователям
“Слово” № 1 2012 г.
как велась эта торговля. С приближением «Остров издревле принадлежит великой
русских судов айны покидали свои селения Японии». Началась японизация местных
и скрывались в сопках, казаки же оставляли айнов. Однако японское влияние в этот
привезенное на брегу и отплывали период распространялось только на
подальше. Курильцы забирали товары, Кунашир, Итуруп и Малую гряду. В 1801
оставляя взамен свои или японские году бакуфу попыталось вытеснить русских
продукты и изделия... с Урупа, где буквально на их глазах был
Через хоккайдских айнов курильцы поставлен столб с надписью, аналогичной
получали от японцев «сорочинское зерно» вышеприведенной. В начале XIX в.
(рис), левкашенную (лаковую) посуду, Курилороссия обезлюдела, но впоследствии
сабли... Российско-Американская компания вновь
В 1749 г. казак Шергин открыл школу на заселила ее…
острове Шумшу и стал обучать детей Южные курильцы, близкородственные
курильцев русской грамоте. хоккайдским эдзо, хорошо знали историю
... Когда в 1811 г. капитан В. М. покорения своих соплеменников японцами
Головнин совершал плавание вдоль гряды, и жестокие методы, какими действовали
на четырнадцатом с севера острове пришельцы... Английский исследователь Н.
Ушишир русские моряки встретили Сноу, посетив в конце XIX в. айнские
крещеных айнов, говоривших по-айнски, а земли, отмечал: «В характере айну...
один из них даже знал русское письмо... содержится какая-то странная смесь
Здесь от старых жителей Головнин узнал, мужества и робости. Они не колеблясь
что на острове живут «русские курилцы», т. нападают на медведя и в то же время
е. крещенные и принятые в русское чувствуют смертельный, непобедимый
подданство айны. страх перед японцами»... И все же
аборигены крайнего северо-востока
Русских называют братьями / Ч. М. Хоккайдо и Южных Курил не единожды
Таксами, В. Д. Косарев // Кто вы, айны? : очерк восставали против притеснителей...
истории и культуры / Ч. М. Таксами, В. Д. В 1855 г. в городе Симода был заключен
Косарев. – М., 1990. – С. 46, 52, 54-55. первый русско-японский договор. На
-25-
переговорах японские дипломаты,
добиваясь межгосударственного
разграничения по Сахалину, утверждали,
что все айны якобы являются
переселенцами с Эдзо и потому суть
японские подданные; стало быть их
территория должна отойти Японии...
Часть курильцев не захотели остаться на
территории, перешедшей к Японии...
К 1941 г., по японским данным,
большинство жителей резервации ушли из
жизни.
К концу «совместного владения»
Сахалином айны, попавшие словно бы
между молотом и наковальней, подходили к
«...на айнских землях столкнулись своей последней черте. Как и на Курилах,
политические и экономические интересы им грозили вымирание и истребление.
двух держав»
Русских называют братьями / Ч. М.
В 1798 г. японский военный отряд, Таксами, В. Д. Косарев // Кто вы, айны? :
уничтожив все свидетельства пребывания очерк истории и культуры / Ч. М. Таксами, В.
на Итурупе русских, установил здесь Д. Косарев. – М., 1990. – С. 46, 49-50, 52, 54-57,
«Статистика исчезающего народа»
...столб с надписью: «Эторофу – владение 60.
великой Японии». Чуть позже надпись
отредактировали следующим образом:
51
