Page 38 - Солнцеворот. Про солнце от А до Я. Марина Ким, Елизавета Костенко
P. 38

сонифицируется как скачущий всадник (мотив, близкий к мифу — изображе-

            ние светила как едущего в колеснице или скачущего по небу), одетый в крас-
            ное и на красном коне.

                    Одной из самых известных детских сказок является «Колобок». Различ-
            ные варианты этой сказки распространены по всему миру. И трактовок сюже-

            та  большое  количество:  от  самых  поверхностных,  до  высоко  философских.
            Солнце угадывают в Колобке чаще всего  — это одно из самых популярных

            описаний персонажа.
                    В начале сказки Колобок рождается в период зимнего солнцестояния,

            когда припасы съедены и нужно «поскрести по сусекам». Начинается новый
            цикл жизни. Сбежав от своих создателей (верховных богов), Колобок-солнце

            уходит  от  Зайца-зимы.  Далее  он  встречает  и  убегает  от  Волка  в  весеннее
            солнцестояние,  когда  природа  просыпается.  Затем  встречает  Медведя:  ле-
            том  сила  солнца  в  пике,  и  Колобок  снова  сбегает.  Но  уже  осенью  солнце

            начинает утрачивать свою силу, и Колобок попадает в пасть к Лисе, которая
            символизирует гибель природы и наступление холодов. Таким образом, сказ-

            ка о Колобке может рассматриваться как аллегория на смену времён  года.
            Или даже как языческая притча о сотворении мира.

                    А.  С. Пушкин, обрабатывая народные сюжеты, оставлял в своих сказках
            некоторые мифологические и фольклорные образы и мотивы, создавая цель-

            ные  произведения.  Царевна-лебедь  из  «Сказки  о царе  Салтане,  о  сыне  его
            славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной ца-




                                                               38
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43