Page 38 - Солнцеворот. Про солнце от А до Я. Марина Ким, Елизавета Костенко
P. 38
сонифицируется как скачущий всадник (мотив, близкий к мифу — изображе-
ние светила как едущего в колеснице или скачущего по небу), одетый в крас-
ное и на красном коне.
Одной из самых известных детских сказок является «Колобок». Различ-
ные варианты этой сказки распространены по всему миру. И трактовок сюже-
та большое количество: от самых поверхностных, до высоко философских.
Солнце угадывают в Колобке чаще всего — это одно из самых популярных
описаний персонажа.
В начале сказки Колобок рождается в период зимнего солнцестояния,
когда припасы съедены и нужно «поскрести по сусекам». Начинается новый
цикл жизни. Сбежав от своих создателей (верховных богов), Колобок-солнце
уходит от Зайца-зимы. Далее он встречает и убегает от Волка в весеннее
солнцестояние, когда природа просыпается. Затем встречает Медведя: ле-
том сила солнца в пике, и Колобок снова сбегает. Но уже осенью солнце
начинает утрачивать свою силу, и Колобок попадает в пасть к Лисе, которая
символизирует гибель природы и наступление холодов. Таким образом, сказ-
ка о Колобке может рассматриваться как аллегория на смену времён года.
Или даже как языческая притча о сотворении мира.
А. С. Пушкин, обрабатывая народные сюжеты, оставлял в своих сказках
некоторые мифологические и фольклорные образы и мотивы, создавая цель-
ные произведения. Царевна-лебедь из «Сказки о царе Салтане, о сыне его
славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной ца-
38