Page 47 - Солнцеворот. Про солнце от А до Я. Марина Ким, Елизавета Костенко

Не земля родит, а небо (декоративно-прикладное искусство)
В народном творчестве солярные мотивы часто воплощались не только

с устных формах, но и в вышивке, шитье, ткачестве, росписи по дереву, кера-
мике, украшениях, а также в архитектурных и декоративных элементах зда-

ний. Каждый народ придавал солнечным символам свой собственный непо-
вторимый стиль и значение.
Образ солнца занимает одно из главных мест в украшении жилища.

Крестьянский дом весь был пронизан магическими символами. Для защиты

их помещали в самые уязвимые места двора и избы, ими украшали все проё-
мы и отверстия, через которые могли проникнуть злые духи. Самую высокую
точку крыши венчали изображением коня. На кромке кровли красовались
3
причелины с волнистым узором, символизирующим небесную воду. Сами
причелины тоже завершались солярным знаком.

Система расположения солнечных символов связана с движением све-
тила вокруг земли и также пришла из глубокой древности: слева на лице избы

располагалось восходящее солнце, конь символизировал полуденное солнце
в зените, справа изображали солнце заходящее. Фигура коня подчёркивала

3
Причелина — элемент русского традиционного жилища, представляющий собой резную доску, ко-
торая прикрывает торец двускатной тёсанной крыши. Слово связано с древнерусским обозначением лба,
«чело». Существует мнение, что орнамент причелины указывал на связь дома с верхним миром, где находит-
ся солнце и «хляби небесные».

47