Page 246 - Отасу: этнополитические очерки.

Н.В. Вишневский Отасу

конечно, не были рады такому увлечению дочери. Ведь ради смеха она выковы-
ривала мох между брёвен, утеплявший дом.
Когда ночь захватывала посёлок в свои владения, становился тусклым свет
керосинки (электричества в Отасу не было), собравшиеся вокруг бабушки дети
слушали старые добрые сказки. Впрочем, иногда ночная тишина прерывалась
страшным рёвом: во дворе, рядом с домом, Акон растил медведя.
Акон был старостой нивхского посёлка. Когда Отасу посещали гости, он
часто сопровождал их, рассказывая о жизни аборигенов в заповедном угол-
ке, не уничтоженном ещё агрессивной цивилизацией. Иногда отец брал с
собой Маяк. Бывали они и в доме Винокуровых, где пили чай, фотографи-
ровались.
Навсегда останется в памяти Маяк высокая постель, стоявшая в доме «короля
оленей», на которой возвышались пухлые подушки в белых наволочках, сложен-
ные пирамидой.
Когда Маяк было семь лет, умер тяжело болевший отец. На охоте Акон упал
и повредил позвоночник. В день смерти он, лёжа дома без движения, подозвал
Пыхбык, рубившую на берегу реки дрова, и попросил её полежать рядом с ним.
Вскоре его не стало. Никто не мог спасти Акона. Даже его сестра – шаманка
Узлгуш была не в силах что-либо сделать. Она говорила, что не может лечить
родственников.
Тело Акона сожгли на нивхском кладбище Отасу, а пепел собрали и положили
в установленный рядом с домом маленький, около метра высотой, домик – раф,
который, по поверью, служил временным убежищем для души покойного перед
вознесением её в Млы-во (селение мертвых). Так нивхи хоронили правдивых и
справедливых людей.
Согласно древним обычаям Пыхбык три года носила в последнее пристани-
ще мужа еду.
Ещё раньше умерла младшая сестра Маяк. Ей не исполнилось и года, поэто-
му её похоронили в гробике, который установили на дереве рядом с посёлком.
По представлению нивхов, после смерти младенцев их души вновь возвраща-
ются в утробу матери для возрождения. Погребение на деревьях должно было
облегчить этот путь.
Прожив несколько лет в Отасу, Пыхбык и Маяк перебрались в Тириэ. Этот
посёлок, располагавшийся в живописной местности на полуострове Терпения,
был сравнительно большим. Кроме жилых домов, тянувшихся вдоль побережья,
здесь размешались крабозавод, погранзастава, магазин и больница. Чуть повы-
ше, на сопке, ближе к лесу, стояла школа.
В Тириэ жили в основном японцы. Местные мальчишки часто дразнили
Маяк: «ороко, ороко»… Как-то раз после школы Маяк взяла палку и, спрятав-
шись за домом, подкараулила обидчиков… После этого дети, как часто бывает,
подружились: вместе ходили в школу, на рыбалку, ловили на крючок огромных
чаек.
Но время было тревожное. Чувствовалось, что вот-вот грянет война. Школь-
ники особенно ощущали это на занятиях по защите от возможных бомбёжек. И
однажды в школе во время перемены неожиданно прозвучала команда, которую
давно ждали: «Воздушная тревога! Всем бежать в лес!»

246