Page 272 - Отасу: этнополитические очерки.

Н.В. Вишневский Отасу

Е.Н.Винокуров
и М.М. Винокуров.
Могилы предков

Сеяли хлеб, занимались скотоводством, торговлей (торговали излишками мяса,
масла, сеном, дровами).
Летний период Винокуровы проводили в Ярмонке. Пасли скот, заготавлива-
ли сено. Под осень переезжали ближе к Лене, где трава была более свежая.
На зиму семья перебиралась на родовые поляны – аласы. Аласы Винокуровых
располагались в шести верстах к югу от Ярмонки, защищённые от холодных ве-
тров лесами. Одновременно решалась проблема с дровами. Всю зиму винокуров-
ские коровы, быки и лошади паслись здесь, разгребая снег и питаясь сухой тра-
вой. Чем глубже был снег, тем лучше наедался скот, делавший больше движений.
Винокуровы называли свои аласы «Куроттоах» (прошлогоднее сено).
В 1917 году воодушевлённые большевиками крестьяне захватывали земли
церкви и тойонов. Дом Винокуровых в Куроттоах сожгли, видимо, их посчитали
кулаками. В родовом аласе сохранились только деревянные православные кре-
1
сты – могилы предков .
дМИТРИЙ

О детских и юношеских годах Дмитрия Винокурова известно очень мало. В
Центральном государственном архиве Республики Саха (Якутия) сохранилось
прошение Прокопия Винокурова от 22 августа 1898 года главному инспектору
Якутского духовного училища о приёме его сына Дмитрия «от роду 13-ти лет,
обучавшегося до сего в двухклассной городской приходской школе», в духовное
2
училище .
1 См.: Родословная семьи Винокуровых. Приложение № 4.
2 Государственный архив Республики Саха (Якутия) (ГАРС). Ф. 283. Оп. 1. Д. 1184. Л. 44.

272