Page 128 - «Фольклор палеоазиатских народов» Сборник материалов
P. 128

ФОЛЬКЛОР И ЭТНОГРАФИЯ ПАЛЕОАЗИАТСКИХ НАРОДОВ:
            ПРОБЛЕМЫ СОБИРАНИЯ, ИЗУЧЕНИЯ, ПУБЛИКАЦИИ


                В том же году Зоя Ивановна Агнюн по заказу музея изготовила
            ритуальную рубашку шамана [19]. Эта рубашка была сшита по её
            собственным детским воспоминаниям, когда в 1950-е гг. в подоб-
            ной одежде шаманка, приехавшая с материка, лечила её от тяжелой
            болезни.  Татьяна  Петровна  Роон  описала  атрибуты  одежды  ша-
            мана, в том числе и эту рубашку, в своей статье «Мистический об-
            раз одежды (по материалам нивхского и ультинского шаманства)».
            «Верхняя плечевая одежда — кофта (рубашка), сшита, как правило,
            из светлой (белой) хлопчатобумажной ткани с небольшим разре-
            зом горловины для продевания головы, рукава длинные. Покрой
            отличен от традиционного амурского запашного типа одежды; при-
            сутствуют боковые и плечевые швы. На внешней стороне в плече-
            вые швы и на руках с обеих сторон симметрично друг другу вшиты
            четыре композиции (по две с каждой стороны), состоящие из од-
            ного пера орла, одного кусочка чёрного меха собаки, трёх цветных
            коротких хлопчатобумажных лент. В боковых швах с двух сторон
            пришиты параллельно по одной ленте и кусочку собачьего меха.
            К краю разреза горловины спереди пришиты два пера орла, кусо-
            чек меха собаки и лента жёлтого цвета. Кофта по краю горловины
            и краям рукавов обшита кантом жёлтого цвета. Шаман мог надевать
            её поверх повседневного халата» [30].
                В 1995 г. поступили две фотографии ученика средней школы
            села Некрасовка Андрея Роника, его тетрадь школьная «Для ра-
            бот по нивхскому языку» [20]. Также поступила коллекция материа-
            лов по крестьянскому родовому хозяйству «Тен-ни» Василия Яков-
            левича Агнюна: документы о пожизненном владении земельным
            участком в 5 га, распоряжение мэра г. Охи «Об отводе земель-
            ных участков под крестьянские родовые хозяйства № 117», поста-
            новление Сахалинской областной Думы «О временном положе-
            нии  территории  традиционного  природопользования  коренных
            (аборигенных),  малочисленных  народов  Севера  Сахалинской
            области» [21].
                18 марта 1995 г. Т. П. Роон пригласил нивхский писатель Влади-
            мир Михайлович Санги на празднование своего 60-летнего юби-
            лея. После мероприятия ей удалось собрать небольшую коллек-
            цию о писателе. В фонды музея поступил 21 предмет, среди них:
            приглашения, буклеты, оттиски библиографического списка писа-
            теля, две газеты, фотографии празднования юбилея [22].


            126
   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133