Page 176 - «Фольклор палеоазиатских народов» Сборник материалов
P. 176

ОПЫТ СОХРАНЕНИЯ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ПАЛЕОАЗИАТСКИХ
            НАРОДОВ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧРЕЖДЕНИЙ КУЛЬТУРЫ И ОБРАЗОВАНИЯ


            Очень  важно  понимать,  что  без  национальной  принадлежности
            и культуры народу грозит полная потеря духовного иммунитета.
            Культура  наших  коренных  жителей  Камчатки  уникальна  и  свое-
            образна,  ещё  в XIX  в.  ею  заинтересовались  учёные-этнографы,
            в своих исследованиях они фиксировали быт, обычаи и праздни-
            ки. Благодаря их исследованиям есть возможность восстанавли-
            вать утерянные традиции.
                В наше время многое утрачено, и существует реальная угроза
            исчезновения и забвения того, что ещё сохранилось и дошло до
            современного поколения. Причин тому множество: известно, что
            наши предки не имели письменности, поэтому передача традици-
            онной культуры испокон веков осуществлялась по фольклорному
            типу. Приведём пример. Мои родители Голиковы Савелий Васи-
            льевич  и  Татьяна  Николаевна  были  носителями  корякской  куль-
            туры. Все накопленные знания: обычаи, нормы поведения — они
            получили от старших поколений. Приобретённый опыт и взгляды
            на окружающий мир отражали традиционный образ жизни корен-
            ного народа.
                С середины ХХ в. данная связь была прервана веяниями но-
            вой  системы  современного  образования  у  детей  с  отрывом  от
            родителей, что существенно изменило весь путь передачи ценно-
            стей и знаний.
                Традиционная народная культура универсальна. Она опре-
            деляет и формирует все аспекты жизнедеятельности этнической
            общины: уклад жизни, обычаи, воспитание детей, одежду, пита-
            ние, отношения с природой, миром, верования, поверья, знание
            языка. Изоляция детей от этнической общины, уход носителей,
            изменение  среды  проживания,  отсутствие  ведения  традицион-
            ных видов хозяйствования и семейной платформы для устойчи-
            вого развития традиционных знаний сильно повлияли на утерю
            языка.
                Но,  несмотря  на  сложившуюся  ситуацию,  ещё  можно  гово-
            рить о сохранении и укоренении корякского языка в литературной
            форме.
                Хочу обратить внимание на алюторский язык. Известно, что
            языки коренных малочисленных народов Камчатки имеют много
            диалектов. Есть чавчувенский и нымыланский диалекты корякско-
            го  языка.  Для  коряков,  проживающих  в  Карагинском  районе


            174
   171   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181