Page 73 - «Фольклор палеоазиатских народов» Сборник материалов

IV Международная научно-практическая конференция
«Фольклор палеоазиатских народов»

В низком регистре в большой октаве у контрабаса продолжает
излагаться тема шаманского сказания (Накамура). Она основана на
трихорде в объёме малой терции (fis–gis–a). Узкий диапазон (м. 3),
низкий регистр определяют сумрачность темы. Затем она переходит
к альту и виолончели. В это время у скрипки в высоком регистре по-
являются резко взлетающие глиссандирующие пассажи, звучащие
пронзительно (т. 108–110). Напряжённость звучанию придают диссо-
нансы, возникающие между звуками контрабаса и всеми остальными
инструментами (м. 9, м. 2 через две и три октавы).
И вновь резко меняется темп (т. 117), замедляется — Molto
sostenuto (весьма сдержанно). Смена темпа знаменует появление
новой темы. В партиях скрипки и альта в унисон проводится тема ша-
манской песни, записанной от З. И. Агнюн . Постепенно тема преоб-
1
ражается, омрачается. В мелодии появляются настороженные пун-
ктирные ритмы (т. 123), напряжённые тритоновые интонации (fis–c),
ходы по уменьшенному трезвучию (f–d–h). Все это звучит на фоне
настороженно пульсирующего остинатного ритма в партии низких
струнных — виолончели и контрабаса (рис. 11).

Рис. 11. Мрачная шаманская тема в партии скрипки и альта
Совокупность всех выразительных средств рождает атмос-
феру страха. Эти тематические элементы постоянно повторяются,
создавая гнетущую атмосферу. Драматическая кульминация под-
чёркивается взрывом динамики: ff после p. Это напоминает крики
отчаяния.
В связующем разделе к последней части (т. 136–139) мело-
дическое начало исчезает, на первый план выходит ритмическая

1 Агнюн Зоя Ивановна (1918 г. р.), родилась в стойбище Уӈгрин на Амуре в Хабаровском
крае.

71