Page 142 - Мифы древних славян
P. 142
www.RodnoVery.ru
«Ремесло Древней Руси» убедительно былин как исторического источника.
и ярко показано, какое губительное Согласно мнению Б. Д. Грекова,
воздействие па развитие русского ре «былина — это история, рассказанная
месла оказало татаро-монгольское на самим народом», Борис Александрович
шествие на Русь, отбросившее на два с рассматривает былины как художест
половиной века назад развитие хозяй венное народное отражение конкретных
ства и культуры древней Руси. исторических событий, в героях он ви
Бесспорной новизной и доказа дит реально существовавших людей —
тельностью отличаются работы, в кото князей, дружинников, половецких ха
рых Борис Александрович наряду с нов и других.
письменными источниками широко ис Сопоставляя былины с летописями,
пользует археологические материалы. Рыбаков показал, что первые представ
Данные археологии, летописи, былин ляют собой своеобразную «Повесть вре
ного эпоса, архивных документов XVII менных лет», рассказанную самим
века гармонично переплетены в его народом. Впервые Борис Александ
большой монографической статье рович доказал, что в этих «повестях»
«Древности Чернигова». Впервые исто всегда говорится о людях, которые за
рия и древняя топография города, его щищали русское государство от захват
языческие кладбища и христианские чиков (варягов, хазар, авар, половцев,
сооружения рассмотрены автором на татар), что в них трактуются истори
широком историческом фоне. К статье ческие события, в которых участвовали
приложена небольшая, очень ориги народные массы. Так, по Рыбакову,
нальная заметка — опыт исторической одна из первых былин, поддающаяся
характеристики одного из киевских датировке,— былина о Микуле Селяни-
князей конца XII века — князя Свято новиче и Вольге Святославиче. В ней
слава Всеволодича, воспетого в «Слове о воспет сбор народного ополчения в 970-е
полку Игореве». Она построена на тон годы против кочевников.
ком анализе отрывочных сведений об Вслед за А. А. Шахматовым и рядом
этом князе, встречающихся в летописях советских историков Б. А. Рыбаков
и в «Слове». Путём сопоставлений этих проделал большую работу по уточнению
двух источников Борис Александрович периодизации дошедших до нас лето
Рыбаков остроумно и убедительно дока писей. По его мнению; самый ранний
зывает, что автором «Слова о полку летописный свод начат ещё при Асколь
Игореве» был придворный князя Свято де и прерван в связи с захватом
слава Пётр Бориславич, чем и объяс Киева Олегом. Интересна гипотеза
няется то внимание, которое обращено Б. А. Рыбакова по восстановлению
в поэме на в общем-то ничем не вы текста «Повести временных лет», на
дающегося политического деятеля. Ком писанной Нестором. По его мнению,
плексным использованием письменных «Повесть» имеет тенденциозные встав
и фольклорных источников характери ки времени княжения Владимира Моно-
зуются и крупное монографическое маха и его сына Мстислава. По приказу
исследование Б. А. Рыбакова «Древняя последнего «Повесть» была «нормани-
Русь. Сказания. Былины. Летописи». зирована». Вставленная в неё легенда
Как и «Ремесло Древней Руси», эта о приходе династии Рюриковичей от ва
монография стала новым словом в ис рягов (извне) должна была усилить
следовании истории Киевской Руси — идею княжеской власти, идею едино
государства IX — середины XII веков. державия на Руси.
В ней автор показал научную ценность К написанию фундаментальных ра
144