Page 67 - Повести Древней Руси

не могли докопаться и начал тужить, что копаем не в ту сторону. Я же, взял мотыгу, начал
усердно копать, а друг мой отдыхал перед пещерою и сказал мне: „Ударили в било!». И я в
это мгновение докопался до мощей Феодосиевых. И когда он мне сказал: „Ударили в било», я
сказал: „Уже прокопал». Когда же прокопал, охватил меня ужас, и стал взывать: „Господи,
помилуй». В это время сидели в монастыре два брата и смотрели в сторону пещеры: игумен
еще не сказал тогда, с кем он будет переносить его тайно. Когда ударили в било, увидели они
три столпа, точно светящиеся дуги, и, постояв, передвинулись эти дуги на верх церкви, где
был положен потом Феодосий. В это же время Стефан, который раньше был игуменом на
месте Феодосия, а теперь был уже епископом, видел в своем монастыре за полем зарю
великую над пещерою; решив, что несут Феодосия, так как за день до того было ему
возвещено об этом, и пожалев, что переносят без него, Стефан сел на коня и быстро поехал,
взяв с собою Климента, которого он потом поставил вместо себя игуменом. И когда они
ехали, видели они великую зарю. И когда приблизились, увидели свечей множество над
пещерою, и подошли к пещере, и не увидели ничего, и вошли в глубину пещеры, а мы сидели
тогда у мощей. Когда я прокопал, послал я к игумену: „Приходи, вынем его». Игумен же
пришел с двумя братьями; и я сильно раскопал, и влезли мы и увидели лежащие мощи;
суставы не распались, и волосы на голове присохли. И, положив его на мантию и подняв на
плечи, вынесли его перед пещерой. На другой же день собрались епископы: Ефрем
Переяславский, Стефан Владимирский, Иоанн Черниговский, Марин Юрьевский, игумены из
всех монастырей с черноризцами; пришли и люди благоверные и взяли мощи Феодосиевы, с
фимиамом и со свечами. И, принеся, положили его в церкви его, в притворе, по правой
стороне, месяца августа в 14-й день, в четверг, в час дня, индикта 14-го, года… И
праздновали светло день тот.

Теперь коротко поведаю о том, как сбылось пророчество Феодосия. Еще когда Феодосий был
жив и держал игуменство, управляя стадом черноризцев, порученным ему Богом, пекся он не
только о них, но и о мирянах – о душах их, как бы им спастись, особенно о духовных сынах
своих, утешая и наставляя приходящих к нему, а иногда приходя в дома их и благословение
им подавая. Однажды, придя в дом Янев к Яню и к жене его Марье, – ибо Феодосий любил их
за то, что они жили по заповеди Господней и в любви между собой пребывали, – однажды,
зайдя к ним, поучал он их о милостыне убогим, о царствии небесном, которое заслужат
праведники, тогда как грешники – муку, и о смертном часе. И когда он говорил о положении их
тел во гроб, сказала ему жена Яня: „Кто знает, где меня похоронят?». Сказал же ей Феодосий:
„Воистину, где лягу я, там и ты похоронена будешь». Что и сбылось. Игумен умер раньше ее,
а на 18-й год это и сбылось: ибо в тот год преставилась жена Яня именем Марья, месяца
августа в 16-й день, и пришли черноризцы, отпели положенные песнопения и принесли и
положили ее в церкви святой Богородицы, против Феодосиева гроба, по левую сторону.
Феодосий был похоронен 14-го, а та 16-го.

Так сбылось пророчество блаженного отца нашего Феодосия, доброго пастуха, пасшего
словесных овец истово, с кротостью и со вниманием, наблюдая за ними и опекая их, молясь
за порученное ему стадо и за людей христианских, за землю Русскую, за которых, и по
отшествии от сего света, молишься за людей верных и за своих учеников, которые, взирая на
гроб твой, вспоминают поучения твои и воздержание твое и прославляют Бога. Я же,
грешный твой раб и ученик, недоумеваю, как восхвалить доброе твое житие и воздержание.
Но скажу немногое: „Радуйся, отче наш и наставник! Мирской шум отвергнув, молчание
возлюбив, Богу послужил ты в тишине, в монашеском житии, всякое себе божественное
приношение принес, постом превознесся, плотские страсти и наслаждения возненавидел,
красоту и желания света сего отринул, следуя по стопам высокомысленных отцов,
соревнуясь с ними, в молчании возвышаясь и смирением украшаясь, в словесах книжных
находя веселие. Радуйся, укрепившись надеждою на вечные блага, приняв которые,
умертвив плотскую похоть, источник беззакония и волнений, ты, преподобный, бесовских
козней избег и сетей. С праведными, отче, почил, получив по трудам твоим воздаяние, став
наследником отцов, последовав учению их и нраву их, воздержанию их и правила их

Page 67/97