Page 103 - О чем шелестит бамбук

тила Изуми. – А теперь время О-Бон , надо приглашать
1
духи предков и праздновать. И надо прогонять опасные
духи.
Айна с интересом посмотрела на маленькую японку.
По узкой тропинке они довольно быстро вышли к
опушке болотистого ельника. Стволы низких деревьев
обросли лишайниками и в нижней части давно лиши-
лись ветвей. Под их пологом, на зеленом мху, лежало
несколько прямоугольных плит, на каменных поверхно-
стях чья-то умелая рука выбила вертикальные столбцы
иероглифов. Геша наклонился, чтобы сфотографировать
надпись, но тут Изуми окликнула его:
– Помогайте мне, пожалуйста!
Вместе они подняли довольно большой камень-ал-
тарь, на него поставили найденный рядом камень по-
меньше. Маленький камень оказался выточенным из
булыжника фонарем. Изуми закрепила в нем свечу и

1 Изначально О-Бон отмечался в Японии с 13-го по 15-й день седьмого месяца
по лунному календарю. Позже время этого праздника сдвинулось на август – время
сбора урожая. В эти дни отмечается усиленная активность представителей загробно-
го мира, дружно устремляющихся к родным очагам. Основные события праздника
разворачиваются вечером и ночью. Поэтому одним из важнейших атрибутов празд-
ника стало возжигание путеводных огней. В канун праздника все члены семьи от-
правляются на кладбище. Там, на украшенных цветами могилах, курят благовония и
зажигают огни в каменных фонарях. Несмотря на грустную кладбищенскую ауру, все
ведут себя по-праздничному, весело, раскованно. Затем с зажженными фонарями или
с горящими свечами все направляются домой. Фонари зажигают на улицах, у ворот
дома, подвешивают их на высокие деревья. В некоторых селениях и городах жгут
костры на склонах ближайших гор. Делается все, чтобы облегчить дорогим и люби-
мым духам поиски родственников. Празднества продолжаются два-три дня. А потом
приходит время расставания. Собираются восвояси и прибывшие из других городов
родственники, и духи, изрядно потешившиеся в семейной обстановке. Церемония
проводов также предусматривает возжигание на улицах и холмах огней, предназна-
ченных осветить духам обратную дорогу. Во многих местах проводят ритуал торо-
нагаси: на маленьких деревянных лодочках укрепляют бумажные фонарики с горя-
щими внутри свечками. На фонариках пишут имена умерших родственников. Потом
лодочки опускают в воду. Темная поверхность воды расцветает тысячами огоньков,
медленно уплывающих вдаль. Даже самому заядлому атеисту в этом мерцающем
огоньками потоке увидится исход душ, прощающихся со своими живыми потомками
еще на год. // По А. Лазареву.

101