Page 65 - Краеведческий бюллетень

" — * * *
Подходят к тебе женщины, мужчины, начиная с молодых...

Сколько слез! Сколько и в слезах, и в речах чувствуешь пере­ Уже 12 часов миновало. Пересохло горло. Чувствуется ус­

житых скорбей! Но... жизненные катастрофы почти у всех бы­ талость. Жара в избе и на улице большая. Решили с часок

ли «из-за вина»... И все эти катастрофы — дело прошлого. А отдохнуть.

теперь, в общем, как добра, хотя и позаросла тернием, сия ни­ Мне подали чай. Пересматриваю запись оказавшихся на­

ва Божья! лицо крестьян в д. Наяси: Павлюк Соколов, Тарнешинский,

Да, святое дело делалось в сей час в убогой хижине: души Осинцов, Ананьев, Иванов, Таскиных двое, семья Ефимовых

грешных к Богу возвращались! В душе — возвышенное нас­ — восемь человек, семья Лысенко — восьмеро, семья Рачук

троение. И как иногда, помимо твоей воли, в сие святое дело -—девять человек, семья Стрюкова — четверо, семья Суворова

врывалась улица!.. —восемь человек, семья Мусатова — четверо. Всех русских в

Вот я исповедую девочку. Открывается ее детская душа... д. Наяси нашел 49 человек. Сверх сего семья Лех, католика,

А сзади слышится из сеней: «ишь ведь руками заходила! От­ состоящая из 10 человек, живет с русскими душа в душу.

пусти руки!»... И душа малютки па время опять скрылась в Итак: 59 человек заброшены, забыты, оставлены без религи­

раковину, что улитка... озного утешения, без нравственного назидания!.. Прибавить
сюда не только мною посещенных на юге японского Сахали­
А вот и еще... Исповедую... Первый взрослый дает несколь­ на, но и рассеянных сверх сего по восточному берегу едини­

ко серебряных монет мелких... Не беру, — оставляет. От вто­ цами, — какая нива, жаждущая влаги, пастырской о ней забо­

рого решительно не беру и первому деньги возвращаю... И вот ты!..

слышу под окном: «а сколько ему готовить?» — «Готовь-то, Пью чай.. По чем бы закусить?.. Пост. Молока, масла, яиц

пожалуй, готовь. Только этот что-то не берет.»... — нельзя, хотя всего этого в д. Наяси — в изобилии... Подали

И так больно на душе стало, тяжело!.. Не за себя, ибо сам рубленой кислой капусты, да принесли малосольную горбу­

я не брал просто потому, что и нужды не имел брать служа шу с черным хлебом, которого я так давно не видел, показа­

на жаловании... Горько за тех, кои, если не возьмут, — с голо­ лось мне все это роскошнейшим обедом. Хотя все же я недоу­

ду помрут!.. А разве возможно при этом сохранять ту поэзию мевал, почему бы меня не угостить было хотя бы деревенски­
отношений, какая наблюдалась, напр., у нас в д. Наяси?.. Ско­ ми щами и кашей?.. Или постеснялись предложить столь «гру­

ро ли, когда-то и все пастыри получат возможность «не бую» пишу?.. Жаль лишь о. Николая: без риса он, вероятно,

брать»?.. «страдает»...

Кончилась исповедь. Я прочитал канон и молитвы ко св. * * *

Причащению, совершил обедницу. Трудно петь одному, но

пришлось, ибо помогавший временами староста Евстафий Солнышко после полудня всегда как-то скорее катится к

лишь приводил меня в замешательство: слишком немузыка­ западу. Нужно временем дорожить... Принесли чистое желез­

лен он. ное ведро с водой из ключа, и я начал чин водоосвящения.
Староста по-прежнему старается подпевать, подтягивает, но
Все удостоились св. Причастия... Конечно, мало было го- лишь путает меня. Отец Николай читает «апостол» по-японс­

вения! Да и не было его почти! Но Господь видел сердце со­ ки (умеющие читать по-русски не нашлись). Но вот и погру­

крушенное и смиренное земляков моих. И верю, что «веру жение св. Креста. «Спаси, Господи, люди Твоя», — запеваю я...

вместо дел вменил» Он им. И они приобщились Св. Таин, не в И ушам не верю!.. «И благослови достояние Твое», — подпе­
вают, и не очень уж врозь, и правильно поют до конца... Вто­
осуждение, но во оставление соделанных ими грехов и в рично запеваю: «Спаси, Господи, люди Твоя»... На этот раз

жизнь вечную... староста даже пальцем кому-то пригрозил: рано де... И как

— 62 г - 63 —