Page 68 - Краеведческий бюллетень
P. 68
будет, заплатим», — просят одни. «Батюшка, да пришли ты к
нам хоть какого-нибудь «учителишку». Стыдно нам перед япон II
цами!» «Даже не учителя, а хотя бы лишь «учителишку», —
просят другие. «Батюшка, если уж священника нельзя к нам, В МАЕ 1910 ГОДА
хоть бы сам-то приезжал! Часто ты не можешь? Ну — раз в
год», — просят все... Вторично пришлось мне побывать у русских на южном Са
Вот чего просили у меня земляки на прощанье! Дай им халине гораздо раньше, чем сам я мог думать в прошлом году,
священника питать их душу, дай им учителя питать ум их ре прощаясь с земляками в д. Наяси. Дело з том, что в первых
бят, дай им свечей (а иконы есть у них)... И заброшенная числах мая я снова отправился па остров Хоккайдо докончить
на чужбину, когда-то преступная, а теперь добрая душа рус обозрение тех церквей, коих не успел обозреть прошлой
ского сахалинца будет довольна! осенью. Опять я буду около гор. Отару... А от Отару так близ
О посылке свечей я сразу же написал в Токио владыке ко и до Сахалина! И вспомнилась мне та великая духовная ра
архиепископу. И он послал в Наяси не только свечей, но и дость, какую я принес русским «сиротам» на Сахалине в прош
иконок, и даже псалтырь. лом году... И неодолимо влекло сердце еще раз съездить на
А сам в душе дал себе слово; еще раз побывать у саха Сахалин и еще раз^порадовать русскую душу ссыльных.
линцев, и по возможности — в будущем году- Но и рассудок оправдывал мпе эту поездку... В прошлом
году краткие строки мои о сахалинцах в «Московских ведо
* * *
. .
мостях» вызвали такую горячую редакционную статью... А от:
Взяли все благословение... «Отец ты наш родной! Вечно зывчивые души стали даже жертвы присылать в «миссию,
твое имя поминать будем», — причитывают, крестясь, женщи вспомнившую сахалинцев»... Не обязан ли я был нравственно
ны... Спускают с песка на воду свою лодчонку мужички. Пос пред сими жертвователями еще раз съездить к русским
леднее благословение издали еще стоящим на берегу рус ссыльным? — А с другой стороны, — в июле-августе мне при
ским... Последнее «прощайте» проводившим меня на своей дется быть на Иркутском миссионерском съезде... И там могут
лодке мужичкам-.. Я поднялся по трапу на «Дайрей-мару». А заинтсрссозаться остатками нашего православия на южном
через каких-нибудь полчаса он уже снялся с якоря... Мы выш Сахалине... А съезд — величина настолько почтенная, что не
ли в море, и взяли курс на юг: возвращаемся опять в Отару... хотелось язляться на него с впечатлениями только «прошло
Д. Наяси, где столько с б и т ы х часов провел я в этот день, быс годними». Нужно было пережить и видеть все вторично, что
тро скрылась из виду. Но остались навсегда в моем сердце бы при докладе чувствовать себя твердым.
ее обитатели! Управь и утешь их Ты, Господи! А тах как и сердце, и рассудок только «поддакивали» друг
* * * другу, то я и поехал, получив разрешение своего владыки-ар
хиепископа. Но для сокращения путевых расходов наполови
8- го августа весь день шли морем. В Кусуннай не заходи ну. п-оехал на этот раз один, без спутника.
ли: не было ни туда, ни оттуда груза- * * *
9- го августа часов пять провел я па берегу, у христиан
г. Маука (Рис. 12). 17-го мая. Я выехал из Отару на пароходе «Цуруга-мару».
10- го числа, не заходя вОотомари, пароход мой «Дайрей- Небольшой, тонн в 700, грязненький пароход... Какою рос
мару» благополучно возвратился в порт Отару, откуда я и на кошью мне представились прошлогодние «Камикава-мару» и
правился 1-го августа на Сахалин. «Дайре-мару», когда я познакомился с сей посудиной. Совер
В девять дней объехал я и юг к запад японского Сахалина: шает «Цуруга-мару» рейсы срочные, по восточному берегу Са
слава Богу. А восточный берег — делать нечего — посетить халина... И конечно, имея грузов всегда больше, чем пассажи
придется в другой раз... ров. он не особснмо-то и заботится о сих последних!
— 67 —
