Page 6 - Краеведческий бюллетень
P. 6
Тема отдыха, непосредственного общения на досуге, раз
влечений никак не укладывалась в несколько надуманную, Мы уже упоминали о том, что на Сахалине наибольшее
излишне мрачную картину каторги. Перу писателя, офици число локальных особенностей встречается з сферах, напря
ально считавшемуся самым авторитетным знатоком сахалин мую связанных с людьми. К тому вопросу необходимо вер-,
ской каторги, принадлежат слова — суть мрачно-пессими нуться. Ведь, пожалуй, самое необычное, что было на остро
стического взгляда на духовную культуру острова конца ве в конце прошлого — начале нынешнего века, — это сос-
прошлого века: «Каторга и при бенгальских огнях остается таз его жителей.
каторгой», «...нс могу себе представить девушек, ведущих Официальное учреждение в 1869 г. на острове каторги
хороводы около тюрьмы. Даже, если бы мне случилось ус и ссылки привело к тому, что сахалинцы в рассматриваемый
лышать, кроме звона цепей и крика надзирателей, еще ра период в значительной степени принадлежали к различным
зудалую песню, то я почел бы это за дурной знак, так как категориям подневольного населения — ссыльнокаторжным,
добрый и милосердный человек около тюрьмы не запоет».1 ссыльнопоселенцам и крестьянам из ссыльных. Среди сво
Но, если непредвзято, отстранившись от надуманных те бодных жителей самой многочисленной группой являлись
оретических построений, взглянуть на сахалинскую действи члены семей каторжан и ссыльных, добровольно последовав
тельность рассматриваемого периода, то, без сомнения, уз шие за осужденными. В число полноправного населения вхо
наем, что и хороводы водили, и веселые песни пели, и гао- дили также свободные поселенцы, ранее бывшие сахалин
мошка на улицах селений звучала. Но не от того, что были скими ссыльными, крестьяне из числа детей ссыльных. Эти
недобры и немилосердны, а от того, что были живыми людь категории населения интересуют нас более всего. Кроме то
ми с естествениымм человеческими потребностями в отдыхе, го, па острове проживали чиновники, зоенные, их семьи,,
развлечении, общении. Жизнь сахалинца-сельчашша, как и немногочисленные вольные переселенцы с материка и або
всякого труженика в любом другом уголке России, состояла ригенное население.
из однообразных будней, заполненных напряженным трудом,
которые изредка чередовались с короткими развлечениями. К началу 1870-х гг. относится самое раннее описание до
Просто мы сталкиваемся с существованием двух взглядов на суга сахалинцев — это рассказ доктора Ф. М. Августинови
одни и тс же события и явления - взгляд извне и изнутри ча об «общественных увеселениях» в посту Дуэ. Устраива
— и соответственно с двумя трактовками этих событий и лись эти увеселения зажиточными поселенцами, которые
«...как в нравственном, так и в материальном отношении ни
явлений. мало не тяготятся... неудобствами жизни...». Периодичность
Основу взгляда изнутри составляют полевые .материалы,
собранные в 1981—8G гг. з Александровском к Тымовском проведения этих «удовольствий» авторам никак не оговари
районах Сахалинской области, являвшихся в конце XIX — вается, а отмечена просто «в праздничные дни». Поселенцы
начале XX в. зоной формирования русского старожильческо поста Дуэ развлекались под открытым небом, устраивая ка
го населения. Сведения, собранные во время экспедицион чели: «...летом где-нибудь в просторном уголке качели про
ных работ, относятся к самому началу XX в., хотя информа стые, зимою же на льду, вблизи пристани, качели круглые,
торы со слов родителей рассказывали о различных сторо которые посредством ворота приводятся во вращательное
нах жизни сахалинцев и более раннего периода.2 Немного движение».5
численный фактологический материал, разбросанный отдель Традиции зимних качелей по долевым материалам в
ными крупицами по историко-литературным источникам, начале XX в. не прослеживаются, как впрочем, и какие-либо
приходится на тот же временной период — 1890-е гг. и позднее. другие формы развлечений зимой иод открытым небом (кро
Полевые и историко-литературные материалы по рас ме масленичных гуляний). А вот в период пребывания Ф. М.
сматриваемой теме весьма фрагментарны, осветить пробле Августиновича в посту Дуэ им был зафиксирован еще один
му в целом не позволяют, поэтому мь: более подробно оста вид зимних развлечений — езда в санях, «...зимою, особенно
новимся на молодежном досуге, он подкреплен наиболее же во время масляной недели, устраивается езда в санях
значительным объемом информации. на запряженном воле; причем один человек ведет его на ве
ревочке впереди, а несколько садятся в сани. Таким обра
4
5