Page 69 - Краеведческий бюллетень

объяснял: когда медведи поднимаются —река направля­ прихватив с собой шест. Хотя рысь могла к этому времени

ется к их берлогам, и они едят и пьют, сколько могут. размножиться, ни одно из животных не отважилось пере­

Потом они могут зимовать, посасывая лапы. Охотник сечь деревянный мост, потому что они боялись воды. Стоя

остался с медведем в берлоге до весны ждать, когда он на середине бревна, охотнику нужно было размахивать

выйдет из берлоги. Снег в горах был все еще глубок, и длинным шестом, пытаясь ударить рысей. Даже легкое

время от времени медведь клал охотника себе на спину, прикосновение причиняло им боль, и они прихрамывали.

чтобы охотнику было легче передвигаться по глубокому Если удар был сильный, то животное падало в реку и

снегу. Долго холили они вдвоем, до тех пор, пока нс тонуло. Когда их становилось меньше, они вновь превра­

достигли берега, где находилось стойбище охотника. Охот­ щались в одну и покидали этот район навсегда.

ник благодарил медведя и велел возвращаться в горы,

пока земляки на него не напали. Охота на морских млекопитающих

Могу добавить, что я была совершенно очарована этой

историей, поскольку почти идентичная легенда о «высасывании Намного важнее являлась охота на всех морских млекопита­

лапы» существовала среди хоккайдских и курильских айнов. ющих, в основном тюленей (Phoca vitualis). Следующие по

Более того, тема с подобным содержанием («высасывание важности — морские львы (Eumitopias jubita) и все остальные

лапы») упоминается и у таких народов, как лопари, камчадалы, доступные млекопитающие, которых убивали и использовали,

и у некоторых племен американских индейцев, среди которых хотя они и не были важными объектами охоты, —их убивали

распространены ритуалы и верования, связанные с медведем. только тогда, когда они попадались. У данной группы айнов не

(Более подробно см.: Hallowell, 1926: 27-31.) практгтковалась охота на китов, хотя изредка они наслаждались

Третья легенда о рысях. Ее тоже рассказали охотники на поеданием китового мяса, когда мертвое животное выносило на

куниц. Эта история о вере айнов в то, что рысь может мгновенно берег.

увеличиться и уменьшиться числом. Морских зверей убивали круглый год, но наиболее интен­

Говорили, что если охотник на куницу встречал в горах сивно айны занимались морской охотой в конце холодного

рысь, ему следовало тотчас же забраться на высокое сезона. В это время или, в нашем понимании, в начале весны

дерево. Сначала он должен был передвинуть веревку, большшгетво животных собиралось на дрейфующем льду для

используемую для крепления груза на спине, и сделать рождения потомства. Когда появлялся дрейфующий лед, айны

узел на конце. Затем он дергал веревкой вверх и вниз. ставили ловушки на нерп сверху и снизу. Айны северо-западного

Когда он отпускал веревку, рыси множились в сотню и побережья острова часто отправлялись гтамного севернее, почти

одновременно все старались допрыгнуть до него. Падая на до русско-японской границы. Они садились в пятиместные

спину, они валились кучей друг на друга. Они ели друг лодки и охотились на нерп до наступления темноты. Охота на

друга, думая, что едят человека, упавшего с верхушки дрейфующих льдах —единственное занятие айнов, когда они

дерева. Это длилось некоторое время, затем останки уходили по возможности подальше от берега, в то время как

рысей внезапно сплавлялись в целое и оживали. Если рыболовство практиковалось на реках, озерах и близ побережья.

охотник, забравшись на дерево, не использовал этот До появления огнестрельного оружия охотились дубинками й

способ борьбы с рысями, сотни животных разрывали гарпунами, последние использовали особенно для охоты на

корень дерева —и оно падало, рыси пожирали охотника нерп, которые были очень чувствительны. Сначала они исполь­

вместо себя. зовали остроконечные гарпуны поворотного типа, сделанные

Другой способ уничтожение рыси учитывал страх животного из кости с каменным вкладышем на конце, который позже

перед водой. заменили ггаконечником из чужеземного металла. Ружья стали

Охотник всегда должен был брать длинный шест в основным орудием охотьт лишь в недавнем прошлом. Когда

горы. Когда он замечал рысь, должен был идти на бревно, добывали тюленя, животное целиком привозили в стойбище на

лежащее через реку, где поставлены петли на соболя, лодке. Морских львов таких же размеров привозили целыми и

66 67