Page 62 - Краеведческий бюллетень

казнь его происходила не в Рыковском, а в Дуэ, можно истол­
ловного мира. Это грех нашей великой литературы, за который, ковать, конечно, по-разному. Но, на наш взгляд, это кое о чем

в частности, мы и сегодня расплачиваемся разгулом преступ­ говорит. Вероятнее всего, начальство чего-то действительно
ности, близким по масштабам к тихой гражданской войне. боялось: то ли самого подсудимого, то ли его однодельцев-

Здесь очень серьезная проблема отнюдь нс историко-литера­ сообщников в Тымовской тюрьме.
туроведческого свойства, о которой нельзя говорить между Если следствие и суд, по сахалинским меркам, прошли

прочим. Лучше и раньше многих в России эту горькую мысль быстро, то казнь убийцы состоялась явно в необычайной
выразил Варлам Шаламов: «Художественная литература всегда спешке. Дело в том, что метрическая запись о его смерти имеет

изображала мир преступников сочувственно, подчас с подобо­ одну примечательную особенность. Похоронили Якова Кудря­

страстием. ...Даже среди больших писателей мы не найдем шева сразу после казни, 25 февраля 1883 года, на общем

таких, кто, разглядев подлинное лицо вора, отвернулся бы от Дуйском кладбище, не успев даже оформить необходимые

него или заклеймил его так, как должен был заклеймить все документы. Отношение на его захоронение тюремное начальство

нравственно негодное всякий большой художник». Увы, в этом выдало лишь 15 марта. Объяснить простой халатностью это

ряду и Ф. Достоевский, и В. Короленко, и М. Горький, и нельзя. Просмотр всех метрических записей за этот период

И. Бабель, и его можно еще долго продолжать. Очень сложно позволил установить, что выдача отношения всегда предшест­

оценивать с этой точки зрения «Остров Сахалин» и позицию его вовала погребению, а этот случай оказался исключением. Есть

автора. По нашему мнению, наиболее близок к истине опять же и еще одна странность в этой записи. Священник о. Николай

В. Т. Шаламов, который писал: «Как и в «Записках из Мертвого Добровидов, отпевавший и хоронивший Антона Дербина, к

дома», на острове Сахалине оглупляющая и растлевающая этому времени служил уже в Дуэ и находился, судя по всему, в

мерзость заключения губит и не может не губить чистое, самом посту. Но исповедовал, приобщал и совершил погребение

хорошее, человеческое. Блатной мир ужасает писателя. Чехов Якова Кудряшева почему-то другой священник — иеромонах
угадывает в нем главный аккумулятор этой мерзости, некий Ираклий [41].

атомный реактор, сам восстанавливающий топливо для себя. Но Все это говорит о необычном характере дела об убийстве

Чехов не мог только всплеснуть руками, грустно улыбнуться, Антона Романовича Дербина, которое не случайно запомнилось

указать мягким, но настойчивым жестом на этот мир. Он тоже многим его современникам и сохранилось в преданиях несколь­

знал его по Гюго. На Сахалине Чехов был слишком мало и для ких поколений жителей средней части Сахалина. Что же каса­

своих художественных произведений до самой смерти не имел ется А. П. Чехова, то среди тех, кто мог ему об этом рассказы­

смелости взять этот материал» [40]. вать, был, несомненно, и иеромонах Ираклий —непосредствен­

Ярким подтверждением такой оценки служат строки А. П. ный участник событий. Антон Павлович познакомился с ним

Чехова, относящиеся к убийству Дербина, где причудтиво путешествуя по острову, а затем возвращался на пароходе

смешались правда и позднейшие легенды. Упомянув мимоходом «Петербург» из Владивостока в Одессу.

о якобы необычайной жестокости Дербина, писатель как бы Память о бравом фельдфебеле Дербине сохранилась долго не

оправдал морально его жестокого убийцу. Лживая и наглая только благодаря наименованию в честь него селения. К сожа­

каторга обманула художника, как за восемь лет до этого об­ лению, мы ничего не знаем о его семье, но после смерти

манула следствие и судей. Дербина его наследники, следуя православному обычаю, «ос­

Рассматривая факты, связанные с убийством Дербина, надо тавшееся имущество пожертвовали на постройку церкви». В

иметь в виду одно обстоятельство: все случившееся известно из начале 1883 года в селении Мало-Тьтмово было закончено

показаний заинтересованных лиц —самого Кудряшева и его строительство церкви, освяшение которой состоялось 17 января

товарищей-каторжников (то ли свидетелей, толи соучастников), во имя Святого Антония Великого. И. П. Ювачев заметил по

видимо, в равной степени ненавидевших Дербина. Мог ли этому поводу в своем дневнике: «Говорят, что такой выбор

Кудряшев один справиться с Дсрбиным? Ведь бывший фельд­ святого был сделан ради памяти убиенного первого чиновника

фебель был молодым парнем, надо полагать, нехилого здоровья Тымовского округа Антония Романовича Дербина» [42]. Эта

и неробкого десятка. И поэтому его убийца, гридцатилстний небольшая церковь, одна из старейших на Сахалине, просуще­

Яков Кудряшев, осужденный в свое время на 20 лет каторги, ствовала до 1925 года и была закрыта уже в годы советской

едва ли может восприниматься кротким агнцем. Тот факт, что власти.

61
60