Page 109 - Краеведческий бюллетень

Эта диспропорция полов порождала немало проблем в повседнев­
нам обстоятельства, может, кто-то оказал на нее влияние, отговорил, ной жизни. Например, на Сахалине крайне сложно было вступить в

но она передумала. В том же пухлом архивном деле сохранилась еше брак, тем более заключить брак виутриэтнический. А таким было

одна депеша Пстраковского губернатора, но уже о том, что выше­ стремление многих новых «сахалинцев». Только удавалось, по при­

названная крестьянка отправляться на Сахалин не желает. Прилага­
чине дефицита женщин, немногим. Путешественник А. Янта-Пол-
ется и подписка Софии об отказе следовать на Сахалин. Этот момент
чинский, рассказывая в своей книге об одной из сахалинских встреч,

был решающим, ведь непременным правилом отправки семей было
так описал семейное положение одного из новых знакомых: «Ему
согласие жен. Насильно на далекий остров в девятнадцатом веке не
было 26 лет, когда его сослали, и с того времени, го есть уже 40 лет,

отправляли.
он прожил на Сахалине. Жена осталась в Польше, в Троянове, в
София Сицыпская, как сотни других женщин в подобной ситуа­
теперешнем Люблинском воеводстве, но гут, на Сахалине, взял себе
ции, осталась на родине. Но было и немало женщин, которые вместе
вторую жену из дома Чеханьских. Со временем эта вторая жена ушла
с детьми, часто очень маленькими, самоотверженно отважились ради
к другому поляку, так они и жили»6. Диспропорция полов, а также
мужа и детей оставить нажитое добро, родные места, близких и дру­
специфический состав населения, зависящего от прибытия или не­
зей и отправиться в далекие и чужие края. Мною ли их было? В мате­
прибытия семьи, порождали большое число нецерковных браков. Об
риалах первой всеобщей переписи населения Российской Империи
этом много писалось в литературе конца XIX - начала XX в. Как
за 1897 год сохранились сведения о так называемых «неместных уро­
правило, подчеркивалась моральная распущенность населения, по­
женцах» на острове Сахалин. Есть среди них и уроженцы Привис-
прание всяческих нравственных норм, выпячивались примеры про­
ленских губерний. Перепись зафиксировала, что родилось там 839
ституции, особенно среди малолетних. Действительно, «греховные»
мужчин и 266 женщин, которые на момент сбора сведений прожива­ браки, будучи редкостью в родных краях, здесь становились нормой.

ли на Сахалине3. Эта цифра несколько расходится сданными по язы­ На мой взгляд, дело все-таки не в поголовной безнравственности

ку. Польский язык назвали своим родным 1636 человек. Расхождение жителей, а в специфике местных обстоятельств. И здесь роль женщи­

объясняется тем, что поляки прибывали на Сахалин и с других гу­ ны - жены, матери —была особенно важной. Несмотря на темные

берний, кроме вышеназванных. А всего перепись зарегистрировала стороны каторжной жизни, в атмосфере, далекой от высокой нрав­

носителей более 25 языков. Население острова было очень пестрым. ственности, именно она становилась опорой, моральной поддерж­

Специфической и чрезвычайно острой проблемой, определявшей кой оступившемуся мужу, детям, внезапно попавшим в непривыч­

многие стороны семейной жизни «новых» сахалинцев, была значи­ ную и не самую благоприятную обстановку.

тельная диспропорция между мужчинами и женщинами. Цифры сви­ Женщины вынужденно, независимо от личных качеств, воспита­

детельствуют, что мужчин на каторжном острове было более чем в ния и желания, становились самостоятельными. Они холили в при­

три раза больше, чем женщин. Такая ситуация может показаться не­ сутственные места, писали заявления или нанимали писаря, узнава­

благоприятной, по, как пи странно эго звучит, она весьма благопо­ ли жизнь на вокзалах и в портах. Приехав на остров, они обращались

лучна, ведь в целом по острову на тот период положение было еше к начальнику острова с просьбой разрешить им построить дом, обза­

более худшим. Дефицит женщин был значителен среди ясех катего­ вестись хозяйством. Эти действия не могли не менять их статуса,

рий населения. К началу 1900 г. на Сахалине соотношение мужчин и социальной позиции. Жены осужденных на Сахалине не только вы­

женщин было 5:1, а среди подневольного населения диспропорция полняли домашние, внутрисемейные обязанности, но им приходи­

была еще более значительной - 8:14. Это, конечно, не сравнить с лось принимать участие в жизни селения, даже решать судьбу своей

ситуацией начала 1860 годов, когда в посту Дуэ среди свободного на­ семьи. Их самостоятельность была сродни героизму, ведь за корот­

селения на 107 мужчин было 2 женщины, а среди ссыльного на 109 кое время они должны были перестроить свое поведение, отношение

мужчин 14 женщин5. к окружающим их людям и обстоятельствам, забыть о том, что вос­

питывались в традиции покорности и послушания мужу. Нет сомне­
3Первая всеобщая перепись населения Российской Империи. 1897г. Т.57. ний, что не все смогли выстоять, у многих жизнь на новом месте не

Остров Сахалин. Тетрадь 2. СПб., 1904. С.32, 34-37.
'Российский государственный исторический архив Дальнего Востока (РГИА сложилась счастливо.

ДВ). Ф.1133. Оп.1. Д.2126. Л. 168-170, 335-337.
^Центральный государственный архив Военно-Морского Флота. Ф.909. Оп.2. *Янта-Полчинский А. Земля - круглая. Варшава, 1936. С.27.

Д.26. Л.46.

107

106