Page 14 - Краеведческий бюллетень

Родители Аграфены Никандровны Самариной приехали на остров за
общность. Не смотрели и не смотрят на свою жизнь на острове как на
своими осужденными отцами из Рязанской губернии. Были они из одной
временную. Жили, женились и выходили замуж, растили детей, умирали.
деревни, отцу было 14, матери 12 лет. После освобождения от каторжных
А главное - любили и любят свой Сахалин. Увы, численно их немного, не
работ семья отца вся осталась, образовалось целое фамильное гнездо с
стали они до сих пор героями местных средств массовой информации,
детьми, внуками, правнуками. Семья же матери разделилась: “А мамины
незаметно растворены среди других жителей. А для укрепления коллек­
уехали в Россию свою. Оттедова писали маме письма. Она осталась...
тивной идентичности, столь необходимой в местных условиях, реальная
Братья мамины тоже уехали с родителями. Они мальчиками были, мень­
история жизни этих людей помогла бы прервать мифотворчество на тему
ше мамы”. Сама информатор горячая патриотка родного острова: “Я
сахалинской каторги.
привыкла на своем (курсив мой. - М. И.) Сахалине. Никуда не бежала.
От каторги не отречешься, ее не вычеркнешь из истории. Традиционно,
Родилася и хочу умереть здесь. И родители прожили. В Кировском и похо­

но уж слишком упрощенно, на наш взгляд, описывать ее в виде черного
ронены”.18 Следует отметить, что подобное противопоставление Сахали­
монолита. Безраздельная, часто просто механическая эксплуатация темы
на материку по принципу “мы - они” свойственно для воспоминаний
ужасов сахалинской каторги изрядно набила оскомину' Сложнее предста­
всех старожилов, с кем доводилось работать в полевые сезоны 1981-83,

вить тот непростой период сахалинской истории в виде мозаики и найти в
1985-87,1989 гг.
нем иные краски, кроме заэксплуатированных темных. Выбрать иные
Подобные примеры можно проследить и по документам. Если про­

моменты, другие ощущения и знаки, которые будут создавать положитель­
анализировать именной список крестьян свободного состояния по ста­
ные ассоциативные представления по отношению к региону, стряхнуть
рейшему селению Корсаковскому за 1891 год, то окажется, что все сво­
пыль вековых мифов и заняться формированием положительного отноше­
бодные крестьяне селения были как раз из числа этой тонкой прослойки -

из детей осужденных.9 *Но проследить эти процессы можно только про­ ния к прошлому острова, к своим корням, к нашим предшественникам.

делав большую аналитическую работу с документами, буквально поимен­ Чтобы визитной карточкой острова перестали быть только Чехов и каторга

но, скрупулезно сличая списки состава жителей за ряд лет. Правдивый рассказ об истоках региональной идентичности также не­

События русско-японской войны всколыхнули все население острова. обходим для самоидентификации молодого поколения. Старожилам он

Нормальное течение жизни было прервано, жители понесли большие ничего не даст, они всегда гордились своим островом. Хотя нельзя ска­

материальные убытки. Многие покидали Сахалин, думая, что японцы зай­ зать, что этот мрачный, темный образ Сахалина им безразличен. Нет, не

мут весь остров. Но главное, что русская часть Сахалина после войны не столь уж он безобиден, морально он давит на старожилов. Одна коренная

осталась пустой, как это предрекали современники. Более того, материалы сахалинка, ей было более 90 лет, с обидой говорила мне: “Это счас гово­

Переселенческого управления МВД, занимавшегося устройством саха­ рят, вот много я слышу. И сказать нельзя... что сроду тут ничего не роди­

линцев, покинувших остров в период военных действий, содержат много­ лось, никогда ничего не было. Тут хлеба, знаете, какие родились? Страшно

численные прошения возвращенных на родину о переселении их на Саха­ хлеба родились. Рожь, так колосья вот такие. Пшеница и белоколоска, и

лин вновь. Их нс устраивало малоземелье, с которым они столкнулись в желтая четырехгранная, и ячмени всякие, и овсы всякие”.20

России, и, по их сахалинским представлениям, низкий уровень жизни. После отмены каторги исторические события на острове были не ме­

К началу XX века на острове появилось постоянное полноправное нее сложными. История не раз испытывала сахалинцев на прочность.

население. Уже не единицы и не десятки, а сотни семей жили в одних и тех Южная часть острова с 1905 по 1945 год была оккупирована японцами.

же селениях десятилетиями, там же оседали семьи их детей, формирова­ После 1945 года эта территория была заселена переселенцами со всех

лись “родовые гнезда”, появились местные уроженцы разных возрастов. уголков Советского Союза. Северный Сахалин был под японской оккупа­

Каторга ушла в прошлое. После русско-японской войны остров покинули цией с 1920 по 1925 год. Это имело трагические последствия для сахалин­

преступники и поселенцы, прибывшие в самом конце XIX века, а старо­ цев. В годы сталинских репрессий многих из них сажали в тюрьмы, высы­

жилы остались. Как свидетельствуют полевые исследования, они осозна­ лали и расстреливали как японских шпионов. Это было одно из самых

вали и осознают себя как определенную культурную и территориальную распространенных обвинений по отношению к коренным сахалинцам.

Еще их раскулачивали. Бывшие каторжане, их дети и уже внуки обвиня­

лись в том, что слишком крепкие они имели хозяйства, слишком зажиточ-
18 НАСОКМ. - Оп. 3. - Д. 59, - Л. 14.

,!>РГИА ДВ. - Ф. 1133. - On. 1. - Д. 591. - Л. 15об., 4Соб.
* НАСОКМ. - Ол. 3. - Д. 185. - Л. 5.
1 2
1 3