Page 36 - Краеведческий бюллетень

ливого научного поиска всемирно известного ученого на южных Кури­
здесь раньше проходило русло реки или один из ее притоков. Попытка
лах явилось открытие им целой серии неизвестных прежде знаков-пиктог­
сдвинуть обрушившуюся часть стелы с места не дала результатов: она
рамм,15 относящихся к рисуночному (знаковому) письму айнов и их пред­
прочно вошла в грунт. Расчистка ее также оказалась безрезультатной.
шественников - коро-пок-гуру. Ю.В. Кнорозов, так же, как и А.П. Оклад­
Однако это ни в коей мере не должно служить основанием для прекра­

ников, был сторонником аборигенного происхождения айнов. Но и он не
щения поиска наскальных рисунков на о. Итуруп. А то, что они есть на
мог не отметить явных различий, наблюдавшихся между пиктографией
острове (как и на других островах Курильской гряды: Кунашир, Уруп), не
айнов и собственно пиктографией охотской культуры.
вызывает сомнений. Примером тому могут служить наскальные рисунки
Но это уже совершенно другая тема, выходящая за рамки данной статьи
(петроглифы), впервые обнаруженные на о. Итуруп Г.М. Власовым в
и требующая специального рассмотрения. К ней автор намерен вернуться
1948 г.10 В 1964 г. археологической экспедицией ЮСГПИ под руковод­
в одной из своих последующих работ.
ством В.А. Голубева11 удалось не только детально изучить наскальные

рисунки, открытые Г.М. Власовым, но и обнаружить ряд новых, ранее

неизвестных. Новый этап изучения итурупских петроглифов знаменуют

собой работы в кальдере вулкана Богдан Хмельницкий академика А.П. Оклад­

никова в 1965 г.12 Но и он (после их детального изучения) был вынужден

констатировать, что “итурупские находки (письмена. - М.П.) относятся к

тем загадкам, на которые трудно ответить сразу”.13 По его мнению, “если

мы не ошибаемся, в кальдере вулкана могло быть древнее святилище

первожителей Курил...” Как считал А.П. Окладников, “рисунки на валу­

нах ничуть не похожи на культуру айнов ...У меня крепнет убеждение, -

делится ученый своими впечатлениями, - что загадочные рисунки на

валунах Итурупа-это пиктография... Такие пиктограммы известны только

на острове Пасхи - единственном месте в мире”.14

Действительно, обнаруженных в то время наскальных рисунков и пик­

тографических знаков на о. Итуруп оказалось крайне недостаточно для

проведения хотя бы предварительного сравнительно-типологического

анализа. Энергичным поиском этих недостающих материалов на остро­

вах Итуруп и Кунашир на протяжении девяти лет (с 1979 по 1990 гг., с не­

большими перерывами) занимался Ю.В. Кнорозов. Результатом кропот­

10 Власов Г.М. Итурупские письмена на камнях // Вопросы географии Дальнего Восто­

ка. — Сборник четвертый. - Хабаровск, 1960. - С. 371-373.
" Голубев В.А. Археологические памятники Курильских островов // Вопросы истории

советского Дальнего Востока. - С. 9; Он же. По следам древних костров // Дальний

Восток. - 1964. - № 2. - С. 149-152; Предварительная информация об исследованиях
петроглифов в кальдере вулкана Богдан Хмельницкий на о. Итуруп в 1962-1963 гг.

содержится в ряде других работ В.А. Голубева, изложенных в “Отчете об археологиче­

ской экспедиции на Курильские острова летом 1963 г. (июль-август)”. - НА СОКМ. -

On. 1. - Д. 56. - Л. 1-3, 5; Голубев В. По следам древних костров // Молодая гвардия. -

1963. - 29 септ.
12 Окладников А.Г1. Курилы - край света? Из дневника археолога // Наука и техника. -
15 Кнорозов Ю.В.. Спеваковский А.Б., Таксами Ч.М. Пиктографические надписи

1967. - № 1. - С. 35-37.

айнов // Полевые исследования Института этнографии. 1980-1981. —М., 1984. -
13 Окладников А.П. “Всегда желал новых интересных находок...” // Советский Саха­
С. 226-233; Кнорозов Ю.В., Соболева Е.С., Таксами Ч.М. Пиктографические надписи
лин. - 1978. —12 окт.

айнов // Древние системы письма. Этническая семиотика. —М., 1986. - С. 268-295.
14 Окладников А. По следам первожителей // Советский Сахалин. — 1965. - 4 сент.

3 5
3 4