Page 15 - Краеведческий бюллетень

ности. На Северном Сахалине национальность орочен и ороченка была ся), в 1998 г. их было 49. Среди народностей Севера- 4 случая в 1999 г.

впервые записана в паспорта в 1932 г., на Южном Сахалине - после 1945 г. установления отцовства (из девяти родившихся).

Люди старшего поколения однозначно считают себяульта. Опрос, прове­ В Ногликском районе на 1 июля 2001 г. численность “малочисленных

денный в 1990-1991 и 2001 годах, показал, что ни один орочен на Сахалине народов Севера” - 1107 чел. (в т. ч. 530 мужчин и 577 женщин) при общей

не считает себя ороком, а тем более орочем. В первой переписи населе­ численности населения муниципального образования на начало 2001 г.

ния России третьего тысячелетия данный этнос будет отражен впервые 14700 чел. (показатель естественного прироста населения Нопликского

какульта. Хотелось бы надеяться, что исконное имя этноса поможет из­
района отрицательный -24 чел.). Среди живущих на территории района
бежать недоразумений, которые были во времена прошлых переписей, и
народов Севера отмечены: нивхи - 848 чел. (в т. ч. 408 мужчин и 440 жен­

народ уйльта перестанет исчезать из нашей “документальной жизни”.
щин), ороки/уйльта - 169 чел. (90 мужчин и 79 женщин), эвенки - 85 чел.
Рассмотрение историографии, касающейся уйльта, приводит к выво­

(28 мужчин и 57 женщин), нанайцы - 4 чел. (3 мужчины и 1 женщина),
ду о том, что изучение этого народа в основном происходило в рамках
другие - 1мужчина. Трудоспособного населения (с 16 лет и старше) сре­

тем, посвященных или в целом тунгусо-маньчжурским этническим общ­
ди малочисленных народов Севера - 575 чел., в т. ч. 424 нивха, 92 орока
ностям, или общей этнической ситуации на Сахалине. Остаются и по сей

(уйльта), 55 эвенков, 3 нанайца, 1 чел. относится к категории “другие”.
день не решенными вопросы о том, насколько правильна изложенная
Среди ороков (уйльта) отмечено, что лишь 15 чел. заняты в экономике
Л.И. Шрснком теория о единстве происхождения ороков и материковых
района и из них 3 чел. работают в традиционных отраслях хозяйствования,
ульчей (ольчей, мангунов), в каком отношении находятся культуры север­

ных и южных групп ороков, каковы были взаимоотношения этих групп с а 77 чел. - незанятые в экономике района, что фактически означает безра­

соседними и материковыми народами и т. п.36. ботные. Среди 76 пенсионеров малочисленных народов Севера 66 нив­

Обратимся более подробно к данным экспедиции 2001 г. В Ноглик- хов, 7 ороков (уйльта), 2 эвенка и 1- “другие”.

ском районе Сахалинской области за 1996 г. зарегистрировано актов фаж- По сведениям о численности малочисленных народов Севера по полу

данского состояния: о рождении - 170, из них народностей Севера - 25; о и возрасту Федерального государственного статистического наблюдения

смерти - 172, народностей Севера - 18; о заключении брака - 86, народ­ в Своде по Ногликскому району на 1января 2000 г. численность малочи­

ностей Севера-3 ; о расторжении брака-7 8 , народностей Севера- 2 . За сленных народов Севера - всего 214 чел. (98 мужчин и 116 женщин, в т. ч.

1998 г. в Ногликском районе зарегистрировано актовых записей: о рожде­ 31 ребенок мужского пола и 39 женского - до 15 лет), из них 69 эвенков

нии - 179, на 17 больше, чем в 1999 г. (162), из них у народностей Севера в (22 мужчины и 47 женщин, в т. ч. 7 детей мужского пола и 15 женского),

1999 г. родились 9 детей (5%) (для сравнения: в 1998 г. - 24 ребенка (13%)), 5 нанайцев (в т. ч. 1 ребенок мужского пола и 1 женского, 2 мужчины и

в т. ч. 3 ребенка родились у одиноких матерей и 2 у несовершеннолетних 3 женщины), 26 нивхов (3 ребенка мужского пола и 6 женского, 11 муж­

(4 - в пос. Ноглики, 4 - в пос. Вал, 1- в пос. Катангли); о смерти в 1998 г. - чин и 15 женщин), 114 ульта/ороков (20 детей мужского пола и 17 женско­

162, на 8 больше, чем в 1999 г. (154), в т. ч. у народностей Севера в 1999 г. го, 63 мужчины и 51 женщина).

зарегистрировано 13 (8%), из них 5 женщин и 8 мужчин (как и в прежние Свод на 1 января 1999 г. фиксирует численность малочисленных наро­

годы, мужчин умирает больше, чем женщин: эта ситуация относится к дов Севера - всего 2 18 чел. (101 мужчина (?) и 116 женщин, в т. ч. 30 детей

представителям всех народов Сахалина). В 1999 г. зарегистрировано 97 случа­
мужского пола и 35 женского); среди них 69 эвенков (23 мужчины и 45 жен­
ев заключения браков, что на 4 меньше, чем в 1998 г. (101). Всего в 1999 г.
щин), 5 нанайцев (2 мужчины и 3 женщины), 1негидалец (мужчина), 24 нив­

зарегистрирован 1(1%) брак (смешанная пара) среди народностей Севе­

ха (11 мужчин и 13 женщин), 119 орочей (!?) (64 мужчины и 55 жен­
ра, в 1998 г. их было 6 (6%). В 1999 г. увеличилось количество расторжения
щин). Как видно по этим данным, ороки / уйльта отсутствуют в перечне
браков на 2 случая (всего 74) по сравнению с 1998 г. (72); среди народно­
народов: очевидно, идет подмена названия ороки на орочи.
стей Севера зарегистрировано 2 случая расторжения браков: в пос. Ног­
В с. Вал в 2001 г. зафиксировано всего 203 чел. (94 мужчины и 109 жен­
лики разошлась пара нивхов и в пос. Катангли - смешанная пара. За после­
щин), из них 62 эвенка (20 мужчин и 42 женщины), 5 нанайцев (2 мужчины
дние 10 лет в 1999 г. зарегистрировано самое большое количество
и 3 женщины), 26 нивхов (11 мужчин и 15 женщин), 110ульт а/ороков
установления отцовства в добровольном порядке - 50 (31 % от родивших­
(61 мужчина и 49 женщин). Для сравнения с ситуацией советского време­

36 Смоляк А.В. О взаимных культурных влияниях .. - С 48. ни можно обратиться к данным Погликского райгосархива. “Материалы

12 13