Page 22 - Краеведческий бюллетень
P. 22
му, что уйльта на Сахалине самый малочисленный этнос, о котором не на личное потребление гражданам из числа народов Севера. В соответ
знают зачастую даже давно живущие приезжие европеоиды, по этой при ствии с распоряжением губернатора Сахалинской области “О мерах по
чине часто стесняются называть свою принадлежность к этому народу, организации проведения лососевой путины в 2001 году”, а также на осно
больше известны эвенки, нивхи и нанайцы. В Ногликском районе в насто вании справки Ногликской контрольно-наблюдательной станции “О сред
ящее время очень распространено среди некоренного населения Сахали немноголетнем весе горбуши в 1358 грамм и кеты в 3424 грамма” адми
на название “гиляки”, неправомерно применяемое ко всем народам Се нистрация Ногликского района устанавливала в 2001 г. норму вылова гор
вера, а не только к нивхам, как это было ранее. буши на одного человека в количестве 38 штук и кеты - 10 штук в строго
Все это можно сказать также и о детях Поронайского района. Кроме определенные сроки. Срок для вылова горбуши определен с 20 июля по
того, в Поронайском районе живет большее число нанайцев, отношения 15 августа, кеты - с 25 августа по 15 сентября.
с которыми складываются у уйльта по-разному, так как большинство на Представители коренных народов Севера, включая и уйльта, считают
найцев приехали на остров Сахалин вместе с русскими и другими европе эти нормы явно заниженными, так как традиционно в прошлые периоды
оидами в не столь давние времена, чтобы считаться коренным населением. их истории жизненно необходимое количество красных видов рыб было
Необходимо остановиться на этнически смешанных семьях уйльта с гораздо больше. Необходимо учитывать, что именно лососевые рыбы
корейцами. Чаще всего в таких семьях именно отец кореец, браки в таких всегда играли очень важную роль в рационе их питания наравне с олени
случаях почти всегда официально регистрируются. Фамилии и имена в ной и лесными ягодами. А в настоящее время в суровых экономических
семье дети получают, как правило, корейские. Воспитываются в традици условиях вылов горбуши и кеты нередко служит единственным источни
ях корейской культуры, часто знают корейский язык, этикет, кулинарные ком питания, а порой и скудного дохода семьи уйльта. Существует и дру
тонкости. Однако, имея корейское самосознание, они записывают в офи гая сторона этой проблемы. Очень часто представители коренных мало
циальные документы национальность “уйльта” для того, чтобы иметь льго численных народов из-за абсолютного отсутствия финансов не имеют
ты малочисленного этноса Севера. Если такой человек выезжает на вре возможности приобрести для личного использования даже несколькими
менное или постоянное место жительства на материк, он начинает назы семьями лодку, сети и другие снасти для вылова рыбы. Они вынуждены
вать себя только корейцем. Это не характерно было для советского време обращаться за этим к приезжему населению, которое нередко обманыва
ни. До 90-х годов наблюдался процесс естественной ассимиляции уйльта ет их, забирая огромную долю рыбы себе. Из-за частого потребления
в корейско-уйльтских семьях. В отличие от случаев рождения от отцов алкоголя, к большому сожалению, приходится констатировать, что в пос
европеоидного антропологического типа, когда характерны были случаи ледние годы все больше становится число представителей коренных этно
аккультурации, но не ассимиляции, для детей, рождавшихся в корейско- сов, и прежде всею среди северной группы уйльта, которые вообще не
уйльтской семье, то есть внутри одной монголоидной расы, легко проис выходят на рыбалку.
ходила ассимиляция. В советский период корейцы на Сахалине имели свои Обратимся к другой традиционной сфере хозяйства уйльта - олене
радио- и телепередачи, газеты и возможность обучаться своему родному водству. Занимаются ли уйльта оленеводством в настояшее время? По
языку. данным администрации пос. Вал, по итогам учета северных оленей на
Администрация Ногликского и Поронайского районов, т. с. основных 1 января 2001 г. числится 108 оленей в семи хозяйствах уйльта, шесть из
районов, где живут уйльта, взаимодействует с общественными объедине которых - “хозяйства населения”, в них числится 93 оленя, и одна - “родо
ниями коренных малочисленных народов Севера по вопросам распреде вая община”, в которой 15 оленей. В действительности существует одна
ления рыбопромысловых участков и квот “на вылов водных биологичес бригада оленеводов, куда входят представители двух-трех семей уйльта.
ких ресурсов”. Ежегодно проводится процедура перерегистрации наро По словам оленеводов, в сентябре 2001 г. они имели около 100 ездовых
дов Севера для получения разрешения на вылов рыбы. Рыбодобываю оленей и около 60-80 важенок. По информации одного из оленеводов п.
щим родовым хозяйствам оказываются консультации по финансово-эко Вал, при проведении в 1988 г. последней летней инвентаризации обнару
номическому финансированию. К примеру, отдел экономики админист жено более тысячи оленей, а одомашненных было примерно 120 ездовых
рации Ногликского района участвовал в разработке программы развития и менее 20 важенок.
оленеводства для национально-производственного кооператива “Валетта”. При подведении итогов учета (переписи) северных оленей на 1 января
Инспекция рыбоохраны при выдаче разрешений на вылов лососевых 2000 г. (по данным Федерального государственного статистического на
рыб руководствуется установленными нормами вылова горбуши и кеты блюдения Сахалинской области) в Ногликском районе было отмечено
20 21
