Page 27 - Краеведческий бюллетень
P. 27
ризацию оленьих пастбищ и составить проект внутрихозяйственного зем Родовое фермерское национальное хозяйство традиционных промыс
леустройства, построить две производственные оленеводческие базы, обу лов Севера "Мапа" на момент образования в 1994 г. состояло из 15 человек,
строить загоны, изгороди, приобрести транспортные средства, средства включающих 3 уйльта, 10 нанайцев и 2 русских, - все родственники, пред
связи, а также маточное поголовье для селекционной работы и улучшения ставляющие одну семью. На 1июля 2001 г. в хозяйстве работали 10 чело
структуры стада, оборудование для переработки мяса, пантов, шкур оленя.
век. Название хозяйства “мапа” на уйльтском языке означает объедине
Кроме того, для проведения работ по улучшению продуктивных качеств
ние по принципу принадлежности к одной семье по мужской родослов
местной породы оленей на основе проведения постоянной плановой пле
ной линии (это часть слов, обозначающих дедушку, отца мужа, род мужа,
менной и зоове теринарной работы необходимо подготовить кадры по спе
мужа, брата мужа, сестру мужа и т. п.). Глава хозяйства имеет отца уйль
циальности “ветврач”. Кроме того, не исключается возможность организо
та, а мать нанайку.
вать туризм с сохранением элементов национальной культуры. Эти затра
Родовое хозяйство “Онета " состоит из семи человек. Образовано в
ты хозяйство в настоящий момент производить не в состоянии.
По сведениям, полученным от информаторов-оленеводов пос. Вал, 1995 г. Председатель хозяйства имел отца корейца, а мать уйльта. В 2001 г.
ныне существует постоянная бригада из восьми оленеводов, куда входят возглавлял человек, у которого отец эвенк, а мать уйльта. Название “оне
члены разных семей, хорошо знающих друг друга, половина из них - род та” на уйльтском языке обозначает реку.
ные и двоюродные братья, их отец - глава бригады - живет в тайге посто Родовое хозяйство традиционных промыслов коренных малочисленных
янно, приезжая в поселок один раз в году; в январе. В этот период меньше народов Севера "Нисиока " (названо по фамилии председателя, уйльта по
всего работы для оленеводов и бывают самые сильные морозы. Один из национальности) образовано в 1999 г. На момент образования состояло из
членов бригады (мой информатор) во время отпусков, которые проводит пяти человек, в июле 2001г. зафиксировано уже 15 работающих человек.
в поселке, ведет подбор новых членов бригады, приводит в тайгу, и даль Национальный кооператив “Тый", созданный в 1989 г., в 1992 г. пере
ше работает принцип: если человек в тайге отдыхает, работать не стремит именован в родовую общину "Тый”. Название “тый” означает на нивх
ся, то оленеводом не станет. В ведении этой бригады в сентябре 2001 г. ском языке “равнина”. Во главе - человек, у которого отец кореец, мать
находилось 100 одомашненных оленей, из них 15 важенок. На общем тра
уйльта, а воспитывался в семье нивхов. На момент регистрации в общине
гическом фоне деградирующих уйльта пос. Вал эти оленеводы, по суще
были представители двух нивхских семей, двух уйльтских, одной нивхско-
ству, единственные постоянно работающие люди. Фактически это един
уйльтской семьи, одной корейской и одной русской. В июле 2001 г. в об
ственные оленеводы и среди уйльта Сахалина на сегодня.
щине работали 11 чел. - представители разных национальностей Севера.
В Поропайском районе после большой природной стихии, которая унес
Родовое национальное хозяйство традиционных промыслов народов
ла жизни многих и оленеводов, и оленей, уже много лет оленеводство не
Севера “Буйу" (“медведь”) создано в 1991 г. Состояло из 14 человек, в
возобновляется. Среди южной группы уйльта продолжает жить лишь в па
мяти удивительное время, когда существовало большое оленеводческое июле 2001 г. - из 18 человек. Семья смешанная, корейско-уйльтская.
хозяйство - это было в советский период. Совхоз “Оленевод” просущество Национальное родовое хозяйство “Синдохуси ” (“твой дом”) создано
вал с середины 50-х годов до 1981 г. По рассказам последнего управляюще в 1992 г. Хозяйство состоит из восьми человек, возглавляет человек, у ко
го этим совхозом, на момент тайфу на в 1981 г., когда наводнение охватило торого отец кореец, а мать уйльта.
огромные территории и были затоплены целые поселки (Буюклы и Леони Родовое хозяйство “Ториса ” образовано в 1995 г., возглавлял уйльта,
дово), в оленеводческом хозяйстве было 960 голов оленей. состоит из девяти человек. Названо хозяйство по наименованию уйльтс-
В “11еречне родовых, родовых семейных, общинных хозяйств и нацио кого рода Ториса.
нальных предприятий коренных малочисленных народов Севера Сахалин Родовое хозяйство “Улан” зарегистрировано в 1999 г., его председа
ской области” по Поронайскому району на 1 июля 2001 г. числится 17 хо тель -уйльта. Работают в хозяйстве 10 человек.
зяйств, среди которых 4 нивхских, остальные хозяйства включают в себя Основная производственная деятельность всех родовых хозяйств По
представителей различных этносов Севера39. Численность каждого хозяй ронайского района, независимо от принадлежности к тому или иному
ства—от 7 до 30 человек. Уйльта входят в 8 хозяйств. этносу Севера, включает добычу рыбы и морепродуктов, морского зве
ря, охоту на пушного зверя, диких копытных животных, боровую (живу
щие в лесу рябчики, куропатки, глухари) и водоплавающую дичь. Наряду
59 Данные о родовых национальных хозяйствах взяты из документов комитета по
с этим родовые хозяйства вправе организовывать разведение ездовых и
земельным ресурсам и землеустройству Поронайского района и Поронанского го
сударственного архива. Ф. 132. - On. 1. - Д. 24. - Л. 1, 26. охотничьих собак, фермерское разведение ценных пушных зверей, оле
24
25