Page 23 - Краеведческий бюллетень

му, что уйльта на Сахалине самый малочисленный этнос, о котором не на личное потребление гражданам из числа народов Севера. В соответ­

знают зачастую даже давно живущие приезжие европеоиды, по этой при­ ствии с распоряжением губернатора Сахалинской области “О мерах по

чине часто стесняются называть свою принадлежность к этому народу, организации проведения лососевой путины в 2001 году”, а также на осно­

больше известны эвенки, нивхи и нанайцы. В Ногликском районе в насто­ вании справки Ногликской контрольно-наблюдательной станции “О сред­

ящее время очень распространено среди некоренного населения Сахали­ немноголетнем весе горбуши в 1358 грамм и кеты в 3424 грамма” адми­

на название “гиляки”, неправомерно применяемое ко всем народам Се­ нистрация Ногликского района устанавливала в 2001 г. норму вылова гор­

вера, а не только к нивхам, как это было ранее. буши на одного человека в количестве 38 штук и кеты - 10 штук в строго

Все это можно сказать также и о детях Поронайского района. Кроме определенные сроки. Срок для вылова горбуши определен с 20 июля по

того, в Поронайском районе живет большее число нанайцев, отношения 15 августа, кеты - с 25 августа по 15 сентября.

с которыми складываются у уйльта по-разному, так как большинство на­ Представители коренных народов Севера, включая и уйльта, считают

найцев приехали на остров Сахалин вместе с русскими и другими европе­ эти нормы явно заниженными, так как традиционно в прошлые периоды

оидами в не столь давние времена, чтобы считаться коренным населением. их истории жизненно необходимое количество красных видов рыб было

Необходимо остановиться на этнически смешанных семьях уйльта с гораздо больше. Необходимо учитывать, что именно лососевые рыбы

корейцами. Чаще всего в таких семьях именно отец кореец, браки в таких всегда играли очень важную роль в рационе их питания наравне с олени­

случаях почти всегда официально регистрируются. Фамилии и имена в ной и лесными ягодами. А в настоящее время в суровых экономических

семье дети получают, как правило, корейские. Воспитываются в традици­ условиях вылов горбуши и кеты нередко служит единственным источни­

ях корейской культуры, часто знают корейский язык, этикет, кулинарные ком питания, а порой и скудного дохода семьи уйльта. Существует и дру­

тонкости. Однако, имея корейское самосознание, они записывают в офи­ гая сторона этой проблемы. Очень часто представители коренных мало­

циальные документы национальность “уйльта” для того, чтобы иметь льго­ численных народов из-за абсолютного отсутствия финансов не имеют

ты малочисленного этноса Севера. Если такой человек выезжает на вре­ возможности приобрести для личного использования даже несколькими

менное или постоянное место жительства на материк, он начинает назы­ семьями лодку, сети и другие снасти для вылова рыбы. Они вынуждены

вать себя только корейцем. Это не характерно было для советского време­ обращаться за этим к приезжему населению, которое нередко обманыва­

ни. До 90-х годов наблюдался процесс естественной ассимиляции уйльта ет их, забирая огромную долю рыбы себе. Из-за частого потребления

в корейско-уйльтских семьях. В отличие от случаев рождения от отцов алкоголя, к большому сожалению, приходится констатировать, что в пос­

европеоидного антропологического типа, когда характерны были случаи ледние годы все больше становится число представителей коренных этно­

аккультурации, но не ассимиляции, для детей, рождавшихся в корейско- сов, и прежде всею среди северной группы уйльта, которые вообще не

уйльтской семье, то есть внутри одной монголоидной расы, легко проис­ выходят на рыбалку.

ходила ассимиляция. В советский период корейцы на Сахалине имели свои Обратимся к другой традиционной сфере хозяйства уйльта - олене­

радио- и телепередачи, газеты и возможность обучаться своему родному водству. Занимаются ли уйльта оленеводством в настояшее время? По

языку. данным администрации пос. Вал, по итогам учета северных оленей на

Администрация Ногликского и Поронайского районов, т. с. основных 1 января 2001 г. числится 108 оленей в семи хозяйствах уйльта, шесть из

районов, где живут уйльта, взаимодействует с общественными объедине­ которых - “хозяйства населения”, в них числится 93 оленя, и одна - “родо­

ниями коренных малочисленных народов Севера по вопросам распреде­ вая община”, в которой 15 оленей. В действительности существует одна

ления рыбопромысловых участков и квот “на вылов водных биологичес­ бригада оленеводов, куда входят представители двух-трех семей уйльта.

ких ресурсов”. Ежегодно проводится процедура перерегистрации наро­ По словам оленеводов, в сентябре 2001 г. они имели около 100 ездовых

дов Севера для получения разрешения на вылов рыбы. Рыбодобываю­ оленей и около 60-80 важенок. По информации одного из оленеводов п.

щим родовым хозяйствам оказываются консультации по финансово-эко­ Вал, при проведении в 1988 г. последней летней инвентаризации обнару­

номическому финансированию. К примеру, отдел экономики админист­ жено более тысячи оленей, а одомашненных было примерно 120 ездовых

рации Ногликского района участвовал в разработке программы развития и менее 20 важенок.

оленеводства для национально-производственного кооператива “Валетта”. При подведении итогов учета (переписи) северных оленей на 1 января

Инспекция рыбоохраны при выдаче разрешений на вылов лососевых 2000 г. (по данным Федерального государственного статистического на­

рыб руководствуется установленными нормами вылова горбуши и кеты блюдения Сахалинской области) в Ногликском районе было отмечено

20 21