Page 65 - Краеведческий бюллетень
P. 65

ний,  что  он  прибыл  на  остров  и  работал  в  означенной  церкви,  кроме

 тельствами о гонораре при исполнении им треб. Оскорбление, нанесен­  информации о его назначении.

 ное мне 14 ноября при народе и солдатах, лишает меня возможности по­  Дьякон:

 сещать храм, в котором служит о. Благочинный даже в высокоторжествен­  Щеглов Александр -  в апреле 1903 г. дьякон Владивостокского кафед­

 ные дни. Я прошу вмешательства в это дело Вашего Высокопревосходи­  рального собора А. Щеглов перемещен на вновь открытую вакансию дья­


 тельства, в видах избавления наконец Сахалина от о. И. Яковлева и переме­  кона при Александровской тюремной на острове Сахалине церкви178.

 щения его, куда признает духовное начальство нужным, или, в противном   После 1905 г. наряду с оставшимися “ст арыми” священниками И. Яков­


 случае, о новом мне назначении”172. В ответ приамурский генерал-губер­  левым и А. Куколыциковым на острове работали:

 натор, пытаясь сгладить конфликт, пишет: “Я нахожу, что ... инцидент не   Священники:


 должен служить поводом к созданию открытого разрыва между высшим   31. Болтиков Софроний79 (с  1912по  1913 г.) -  окончил Московские

 на месте представителем правительственной власти и местным духовен­  пастырские ку рсы, в июле 1912 г. назначен на священническую вакансию

 ством,  тем  паче,  к  прекращению  посещения  губернатором  посещения   к церкви с. Рыбное на Сахалине180. Однако в октябре  1913 г. Софроний и


 храма Божия...”173. По всей видимости, конфликт этот был улажен, а что   Дмитрий Болтиковы (псаломщик этой же церкви), согласно прошению,

 касается этого священника, то он продолжал работать на острове и в по­  были переведены соответственно к церкви Императорской гавани и в Бла­


 следующие годы. В 1919 г. стал протоиереем'7'1. В 1912 г. он напечатал свои   говещенскую епархию181.

 заметки “С Сахалина” во “Владивостокских епархиальных ведомостях”175.   32. Гневушев Александр Николаевич (с 1913 по 1929 г.)-назначен,


 Судя по архивным документам, этот священник отрицательно отнесся к   согласно прошению, к Дербинской на о. Сахалине церкви с 1июня 1913

 большевикам и их попыткам проникнуть в органы управления в  1918 г. На   г.182  на смену А.  Куколыцикову.  В  июне  1915  г.  А.  Гневушев,  согласно

 первом съезде учителей Северного Сахалина, проходившем 9 августа 1918г.,   прошению, переведен к Рыковской церкви на смену А. Шастину183.


 преподаватель Александровского высшего начального училища настоя­  А. Гнеушев родился в  I 886 г. в с. Кармалы Симбирского уезда одно­

 тель Покровской церкви И. Яковлев заявил, что так как председателем   именной губернии в семье русского священника. Александр Николаевич

 съезда избран И.В. Харитонов, назначенный Дальсовнаркомом комисса­  учился в духовной семинарии в той же Симбирской губернии, окончил


 ром просвещения острова Сахалина, то и весь съезд под его председа­  три класса. Братья -  Гнеушевы .Александр и Федор -  тоже были священ­

 тельством будет носить большевистский характер, в таком съезде он, Яков­  никами в г. Ульяновске (Симбирске). До приезда на Сахалин он служил в


 лев, не может принимать участия. Поблагодарив учителей за признание   одном из приходов под г. Владивостоком в Приморском крае. В селение

 за ним права решающего голоса, отец Иоанн покинул заседание. 28 авгу­  Рыковское с семьей А.Н.  Гневушев приехал в  1913  г.184. К  1926 г. у него


 ста Александровская городская дума приняла постановление об аресте и   была семья:  одна дочь и пятеро сыновей. К тому времени семья имела

 высылке ставленника большевизма И.В. Харитонова во Владивосток, ар­  небольшое хозяйство -  две коровы и две лошади. Своей семьей священ­

 гументируя это тем, что он назначен Дальневосточным краевым Сове­  ник засевал три десятины посевов. Уже в советское время в период посев­


 том народных комиссаров, “власть которых подавляющем большинством   ной и уборочной поры А.Н. Гнеушев нанимал временных работников. В

 населения о. Сахалин не признана”17". По всей видимости, о. Иоанн поки­  дальнейшем это дало повод властям причислить Гнеушева к непопуляр­


 нул остров к 1926 г.  ной (наряду со священнослужителями) категории населения -  кулакам185.

 30. Ивановский Арсенин, протоиереи -  в марте 1898 г. священник вто­  В июне 1925 г. председатель Рыковского районного ревкома сообщает


 рого Восточно-Сибирского линейного батальона, принят в епархиальное

 ведомство и определен к Онорской церкви на о. Сахалине177. Нет сведе­  178  Владивостокские  епархиальные  ведомости.  -   1903.  -  №  5.  -  С.  2.

       179 ГАСО.  Ф.  23  и.  -  On.  1.  -  Д.  161,  169.
       ,,u,  Владивостокские  епархиальные  ведомости.  -   1912. -  № 15.  -  С.  496.

 173  РГИА ДВ.  Ф.  702.  -  On.  1.  -  Д.  631. -  Л.  3 -4 .  |Я  Владивостокские  епархиальные  ведомости.  -   1913.  -  № 22  -  С.  606.
         |
 173  РГИА  ДВ.  Ф.  702.  -  On.  1.  -  Д.  631.  -  Л.  6 об.  113  Владивостокские  епархиальные  ведомости.  -   1913. -  № 11-12.  -  С.  293.
 179  ГАСО.  Ф.  23  и.  -  On.  1  -  Д.  218.  183  Владивостокские  епархиальные  ведомости.  -  1915. -  № 14.  -  С.  481-482-.

 175  Владивостокские  епархиальные  ведомости.  — 1912.  -  №  18.  ,SJ  ГАСО.  Ф.1174.  -   Оп.  2.  -   Д  172  -   Д.  8  об.

 176  Победа  Советской  власти  на Северном Сахалине  (1917-1925  гг.):  Сб.  документов.  -    187  Подпечников  В.Л.  Трагедия  семьи  священника //  Краеведческий  бюллетень.  -
 Южно-Сахалинск,  1959.  -   С.  88,  92-93.  1999. -  №  3.  -  С.  92.

 177  Камчатские  епархиальные  ведомость!.  -   1898  -  №  7.  -  С.  103.


                                                                          63

 62
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70