Page 155 - Краеведческий бюллетень

Перепись 1989 г. также не избежала ошибок предыдущих переписей. бы насчитывалось 127 чел., в основном в Ногликском р-не, где и живет

Материалы экспедиционных исследований позволили установить, что северная группа уйльта. При этом в статистических документах никакого

большинство людей, зарегистрированных в переписи 1989 г. ороками и «естественного движения» уйльта (ороков) не значится; среди умерших

орочами, имеют паспорта с указанием национальности «орочем» и «оро- числится один человек. Виной всему многолетняя неразбериха с этнони­

чеша». На Северном Сахалине национальность орочен и ороченка была мами этого народа.

впервые записана в паспорта в 1932 г., на Южном Сахалине - после 1945 г. Уйльта были известны под разными наименованиями: японский уче­

Согласно инструкциям, человек, назвавший себя как орочен или ороч, ный Мамия Ринсо называл их ороцко, японцы -орокко, айны называли их

.
мог быть записан и ороком, и орочем. К орокам по инструкции5 относят­ орохко, нивхи называли оронгодохун, эвенки-ульчар8

ся: «уйльта, ульча (с родным языком орокским), орочен (с родным язы­ Обратимся к изучению уйльта российскими учеными. Самые разно­

ком орокским), ороч (с родным языком орокским)»; а к орочам - «ороч образные этнонимы использоватись для обозначения уйльта. Н.К. Бош-

(с родным языком орочским), орочен (с родным языком орочским), оро- няк в 1852 и 1858 гг. сообщал, что, кроме гиляков, в середине острова

чисэл». Таким образом, инструкции не только не помогали переписчи­ Сахалин обитает народ, известный у туземцев под названием «тазонов или

кам правильно выявлять национальность, но и просто невероятно запу­ орогор», принадлежащий к тунгусскому племени9. П.П. Глен, помощник

тывали, «толкали» на подмену одной национальности другой. Кроме руководителя Сибирской экспедиции на Сахалине в 1860-1862 гг. Ф.Б. Шмид­

того, совпадение обозначений женщин этих национальностей - орочка, а та, записал, что на восточном побережье, близ самого северною селения

также абсолютная этнографическая безграмотность организаторов Кекр-во. живут люди, которые «сами себя называют ольчами. занимаются

переписи и переписчиков тех лет привели к тому, что на Сахалине, кроме оленеводством, живут в конических шалашах, крытых рыбьими шкурами,

129 ороков, были зарегистрированы 212 орочей, причем 136 из них в охотятся на диких оленей»10. М.С. Мицуль в очерке, изданном в 1873 г.,

пос. Вал, где никогда не было ни одного ороча, а в паспортах коренного говорит об орочонах как о племени, известном также под названием «орох­

населения записана национальность орочен, ороченка. Именно в пос. Вал ко. орокес, ольча», следующем шаманству и одноженству, знакомым с

живет основное число северной группы уйльта (ороченов). огнестрельным оружием и по своей отважности превосходящем айнов; по

Но данным экспедиции 1990-1991 гг.6, численность уйльта составляла его мнению, «численность сахалинских орочон простирается до 200 душ»1:.

320 чел. (из них 190 взрослых). Численность уйльта на сегодняшний день Г.И. Невельской, будучи руководителем Амурской экспедиции (исследо­

(по данным экспедиции 2001г.) остается примерно той же. Однако, если вания проводились в Приамурье, Приморье, а также на Сахалине), распо­

посмотреть опубликованные данные Сахалинского областного комитета
лагал донесениями участников экспедиции Н.К. Бошняка, Д.И. Орлова,
государственной статистики Госкомстата РФ за 1995 - 2000 гг.7, в графе
Н.В. Рудановского, Д.И. Самарина и др. о происхождении, расселении и
«коренных малочисленных народов Севера, проживающих в сельской мест­
хозяйственной деятельности уйльта. Собранные материалы нашли отра­

ности» уйльта (ороки) на начало 1996 г. насчитывали 10 чел., в 1997 г. - 8, в
жение в книге Г.И. Невельского, вышедшей в 1878 и 1897 годах. В одном из
1998 г. и в 1999 г. - 5, в 2000 г. - 4, а в 2001 г. их не стало вообще. Вместе с гем
донесений подпоручика Д.И. Орлова, отмечает Невельской, сообщается
отмечены не живущие на Сахалине орочи: их на 1 января 2001 г. как будто
о народе, обитающем в средней и южной частях Сахалина, состоящем из

s Словари национальностей и языков для кодирования ответов на 8 и 9 вопросы
8 Миссонова Л.И. Этнонимия уйльта Сахалина // Имя и этнос. М., 1996. С. 51-56.
переписных листов (о национальности, родном языке и другом языке народов СССР)
9 Пошняк Н.К. Экспедиция в Приамурском крае (Экспедиция на Сахалин с 2U февра.ш по
Всесоюзной переписи населения 1989 г. М., 1988.
3 апреля 1852 года) // Морской сборник. Т. XXXVIII. СПб., 1858. № 12. С. 189.
6 Подробнее см.: Миссонова Л.И. Этническая среда как фактор трансформации эт­
ю Отчет о путешествии по острову Сахалину П.П. Глена (1860-1862) И Историчес­
носа // Альманах «Российский этнограф». № 19; Народы Сибири. Кн. 2 // Сибирс­
кие отчеты о физико-географических исследованиях начальника физического отдела
кий этнографический сборник. № 7. М., 1995. С. 110-128, Она же. Межэтнические
Сибирской экспедиции магистра О.Б. Шмидта и его помощника П.П. Глена. СПб.,
отношения на Сахалине: влияние этнической среды на трансформацию малочислен­
1866 I Труды Сибирской экспедиции Императорского русского географического
ного этноса // Среда и культура в условиях общественных трансформаций. М,,
общества. Физический отдел. Т. 1. Исторические отчеты. СПб., 1868. С. 73-119.
1995. С. 90-104.
Отчет О.Б. Шмидта; Там же. С. 66-72.
7 Экономическое и социальное развитие районов проживания коренных малочислен­
" Мицуль М.С. Очерк острова Сахалина в сельскохозяйственном отношении. СПб.,
ных народов Севера (1995-2000 гг.)/ Госкомстат Российской Федерации. Сахалинский
1873. С. 132 / Государственный архив Сахалинской области (ГАСО). Ф. 1038. On. 1. Ед.
областной комитет государственной статистики. Южно-Сахалинск, 2001. С. 13, 14,
15, 21. хр. 7. Л. 133.

153
152