Page 28 - Краеведческий бюллетень
P. 28
морском государственном музее имени В.К. Арсеньева8. Японский ис ся к востоку. Здесь возможны следующие трактовки: айны уже до 1264 г.
следователь первой половины XX в. Тории Рюдзо, исходя из анализа ос находятся на Сахалине и атакуют земли гиляков (этой точки зрения при
тавшихся рисунков большой колонны, стоявшей на краю Тырского утеса, держивается Эмори Сусуму); страна гилеми-это Сахалин, а куе атакуют
сделал вывод, что стамбха, хотя и подверглась большим разрушениям, их с позиции Хоккайдо, т. е. айнов на Сахалине в середине XIII в. еще нет
идентична 8-угольным 5-ярусным стамбхам эпох Ляо и Цзинь и построе (так считает Накамура Кадзуюки), Кикути Тосихико высказал гипотезу,
на еще в домонгольский период. Так как стамбхи строились только в ком что нельзя исключить вероятность и того, что в «Юань ши» отражено
плексе буддийских храмов, Тории Рюдзо выдвинул предположение, что противостояние носителей охотской культуры и сацумон на Хоккайдо12.
еще в эпоху Золотой империи в Нургани находился не только погранич Наряду с куе, в хронике также упоминаются союзные айнам «илию»;
ный пост, но и буддийский храм9. речь может идти о предках сахалинских уйльта или каком-либо из племен
Гиляки в китайских хрониках назывались «гилеми», а также «чили- низовьев Амура. В 6-й книге «Юань ши» за март 1265 г. содержится сле
ми», «чилеми», причем гиляки устья Амура писались чилеми, а гиляки дующая запись:
Сахалина-чилими10. В свою очередь, гиляки (современные нивхи) и дру «Напали куе и убили воинов гилеми. Император повелел оказать гиле-
гие народы Нижнего Амура называли айнов «куги», «куе» или «куй»; в хми помощь продовольствием и оружием»13.
китайских летописях, начиная с «Юань ши», эти слова записывали фоне Набеги айнов на нивхов не прекращались и в дальнейшем, поэтому, наря
тически подобранными иероглифами. ду с оказанием помощи продовольствием и оружием нивхам со стороны
Свидетельством, подтверждающим то, что переселение хоккайдских Юаньского Китая, последний в 1284-1286 гг. неоднократно направлял в земли
айнов на Сахалин в XIII в. сопровождалось крупномасштабным конфлик айнов экспедиционные военные отряды, в том числе в октябре (по китайскому
том с носителями охотской культуры (палеонивхами), населявшими в то лунному календарю) 1286 г. 10-тысячное войско на тысяче кораблей, о чем
время Сахалин и низовья Амура, является зафиксированная в китайских зафиксировано в «Юань ши» в книгах 13-й и 14-й14. Все юаньские военные
династийных хрониках «Цзинши Даден сюйлу» (составлена в 1331 г.) и экспедиции на Сахалин, кроме последней, самой крупномасштабной, про
«Юань ши» (составлена в 1369 г.) борьба «куе» с «гилеми». Так, в 5-й водились зимой, когда становилось возможным по льду Татарского пролива
книге (главе) «Юань ши» за ноябрь 1264 г. содержится следующая запись: перебраться с материка на остров15. В сообщениях «Юань ши» обращают на
«Покорили куе. Подчиненные нами раньше гилеми жаловались, что себя внимание следующие моменты: во-первых, явное несоответствие мас
жившие к востоку от их страны куе и илию вторгались к ним каждый год, штабов юаньского экспедиционного корпуса (10-тысячное войско на тысяче
поэтому отправились их покорять»11. кораблей!) и сил сопротивления сахалинских айнов. Маловероятно, что при
Иными словами, основатель династии Юань внук Чингисхана хан Ху- всей относительной малочисленности в последующие века айны Сахалина
билай в 1264 г. направил на Сахалин монгольские войска для того, чтобы во второй половине XIII - начале XTV в. имели многотысячное хорошо орга
покорить куе (айнов). В качестве причины приводится тот факт, что куе низованное войско. Во-вторых, Ташиала в 1273 г. планировал военную экспе
каждый год вторгаются в страну гилеми - гиляков, находящихся в вассаль дицию в земли тайин, гилеми и куе; т. е. среди племен нивхов были находив
ной зависимости от Монгольской империи (в 1271 г. была переименована шиеся с айнами в союзных отношениях. Неясно, какой народ скрывается под
Хубштаем в Юаньскую). Здесь следует обратить внимание на следующий именем «тайин», возможно, речь идет об ороках.
момент: куе каждый год вторгаются в земли гилеми; их же земли находят-
12 Эмори Сусуму. Айну миндзоку то Андоси (Айнский народ и Андо) // Сб. симп.
«Цугару Андо и северные земли». Токио: Изд-во «Кавадэ себо синея», 1995. С. 215-
я Артемьев А.Р. Некоторые итоги археологических исследований буддийских хра
216; См. также: Накамура Кадзуюки. Кита кара но моко сюрай (Монгольское наше
мов XV в. в низовьях Амура // Древняя и средневековая история Восточной Азии. К
ствие с севера) // Сирой куни-ио уга. Сэндай, 2000. № 4. С. 6, 23; Кикути Тосихико.
1300-летию образования государства Бохай. Материалы международной научной
Указ. соч. С. 175.
конференции. Владивосток: ДВО РАН, 2001. С. 21-23.
15 Юань ши. Т. 1. Ч, I. Кн. 6. С. 106.
9 Тории Рюдзо. Нурукантосико (Размышления об управлении областью Нургань) // Поли,
14 Юань ши. Т. 1 Ч. 2 Кн, 13. С. 269. См также: Юань ши Т 1.4. 2. Кн. 13. С 273;
собр. соч. Тории Рюдзо. Токио: Изд-во «Асахи симбунся», 1976. Т. б. С. 330-333.
13 Хора Томно. Указ. соч. С. 94 Юань ши. Т. 1. Ч. 2. Кн. 13. С. 280; Юань ши. Т. 1. Ч. 2. Кн. 14. С. 292.
15 Цзинши Даден сюйлу // Ксилографический сборник «Гочао вэнлэй». Тайвань,
" Юань ши / В редакции Сун Ляо. Некин: Изд-во «Чжунхуа шуизюй», 1976. Т. 1.4 . 1.
Тайней: Изд-во «Шанъуинь шугуань», 1979. С. 452. См. приложение 1.
Кн. 5. С. 100.
27
26
