Page 15 - Краеведческий бюллетень

Бабушка долго благодарила священника, передавая ему за труды
ближнему. Не судить его за неординарные поступки сегодня, потому
праведные два свертка, завернутые в белые платочки, которые мы с ней
что со временем они оценивались по-другому или могли стать факелом
принесли из дома. Возвращался я гак же, как и в утреннюю дорогу, сердца Данко. Требовали неукоснительного уважения людей к власти,

босиком, неся на палочке школьные ботинки, поуже крещеным, о чем
хотя сама эта власть им ничего не давала в полном смысле слова. На­
свидетельствовал надетый на меня на суровой нитке маленький алю­
оборот, они, державшие на восьмом десятке своей жизни корову, не
миниевый крестик. Возвращались значительно быстрее, как только
получающие в 50-е годы никаких пенсий, сдавали государству еще по­
могла поспевать за мной бабушка, потому что был обещан по такому
ложенные натуральные налоги маслом и шкурами животных.
случаю праздничный ужин.
На шахтах «Долинская» и «Шебунино» на религиозные темы никто
Завершал среднее образование с восьмого класса тоже не в семье
родителей. Отца в очередной раз перевели в поселок, где была только из шахтеров никогда ни на поверхности, ни тем более под землей, не
затевал никаких разговоров. Как будто этой сферы российской истории
школа-семилетка. Всего же в пяти школах я получил среднее образова­ вообще не существовало. Никогда за годы моего членства в КПСС ни
ние. Отец поселил меня на квартиру к Акакию Ивановичу и Анне Ива­
на одном собрании, ни на одной встрече также не поднимался этот воп­
новне Архипенко, которым было по семидесяти лет. Акакий Иванович
рос. Разве что кроме риту альных заклятий «Религия - опиум для наро­
был участником расстрела рабочих на Ленском золоторудном прииске,
да» в выступлении заезжего лектора-междупародника или своего поли­
где работал подземным плотником по установке направляющих брусь­
тинформатора, брошенных между прочим, когда автору необходимо
ев в вертикальных стволах для передвижения по ним рудничной клети.
было блеснуть знанием цитат трудов классиков марксизма-ленинизма.
Об этом свидетельствовала специальная справка на плотной гербовой
бумаге за подписью чиновника из царской канцелярии, не дававшая, Обкому КПСС заниматься атеистическим воспитанием населения
также практически не было необходимости. Все были стойкими атеиста­
правда, ему никаких привилегий и благ ни при какой власти.
ми! Свежо предание, да верится с трудом! С пробуждением самосозна­
Это был высокообразованный истинный православный христианин,
ния, в обстановке угасающей веры в лозунги «Народ и партия —едины!

цветущий «вторичным» здоровьем, четко живший по канонам и распо­ Партия - наш рулевой! Под знаменем марксизма-ленинизма —вперед, к

рядку правил церкви. Довольно виртуозно играл на гармони-тальянке.
победе коммунизма!» у многих людей проснулись от почти вековой ду­
Вечерами при свете керосиновой лампы он постоянно (неведомо по ховной спячки гены вероисповедания и необходимость верить в бога стала

какому кругу) перечитывал замусоленные и затертые страницы журна­
актуальной. Свидетельство тому - данные на 31 января 2001 года: Мини­
лов «Нива», который до 1917 года выписывался им самолично.
стерством юстиции по Сахалинской области зарегистрировано 150 рели­
Анна Ивановна - полная противоположность. Но в Великий пост
гиозных общин, в том числе 46 приходов Русской православной церкви,
мяса в борщ или щи никогда не опускала. Архипенко часто и долго бе­
в которые приходят до четырех тысяч жителей области ежедневно.
седовал со мной на религиозные темы, когда мы с ним ежедневно, пос­

ле выполнения моих школьных домашних заданий, делали из загото­ Первым сигналом участия обкома КПСС в возрождении Русской
православной церкви послужил визит ко мне известного сахалинского
вок-клепок деревянные бочки, тазы, ванны, ковшики, ведра, а также
архитектора Сергея Миченко. Я был необычайно удивлен его приходу,
коромысла, грабли, сани и гробы. Металлического исполнения этой
а еще позже - просьбе помочь советом по некоторым основным проек­
хозяйственной утвари в те годы не продавали по российским деревням.
тным задумкам автора (он проектировал Воскресенский храм в облас­
Дед был классным столяром. Работал только элитным английским сто­
тном центре, что возвышается в наши дни на пересечении улицы Ком­
лярным инструментом марки «Лев на стреле», который еще в царские
сомольской и Коммунистического проспекта), изящно и искусно испол­
времена выписал себе комплектом по почте, заплатив 50 рублей золо­
ненным в трех проекциях на листе ватмана.
том. Довольно сносно под его присмотром научившись самостоятель­
Мы долго с Сергеем Михайловичем рассматривали фотографии,
но выстругивать и собирагь столитровые бочки, я плохо понимал его
архитектурные чертежи и конструкции известных русских православ­
старания приобщить меня к религии. Да и Анна Ивановна, частенько
ных храмов. Я мог поделиться немногим. Архимандрит Просвирин как-
посмеиваясь над этими его просветительскими усилиями, негласно под­
то на одной из встреч подарил ксерокопию статьи из издания «Юго­
держивала меня.
славские новости» за 1989, № 5). В ней говорилось о самой большой
Но кое-чему они научили. Например, не считать грехом работу в
православной церкви в мире. Савва Неманич(1174—1236 гг.) был осно­
любой праздничный день, в том числе и церковный. Помогать соседу и
воположником средневековой сербской державы. Он слыл великим про­

12
13