Page 17 - Краеведческий бюллетень
P. 17

дух» поддержки не нашло. Губернатор В. П. Федоров, похоже, уже при­


 светителем, писателем, ученым  и дипломатом Сербии. В память о нем   нял решение, в чем я убедился вскоре,  когда просил его об этом.

 в Белграде в 1935 году начали возведение храма Святого Саввы. Соору­  Хаотичные визиты заморских миссионеров от конфессий станови­

 жение имеет высоту 80 метров. С 40  метров его  высоты  возвышается   лись к тому времени системой.  Протестантская  корейская, римско-ка­

 свод купола с диаметром 35 метров. Его венчает 12-метровый золоче­  толическая, другая протестантская, бахаистская, адвентистов седьмого

 ный  крест.  Храм  Христа Спасителя  в  столице  России,  воссозданный   дня и другие попросту «столбили» значительными квадратами стериль­

 совсем недавно, имеет общую высоту  103 метра при вертикальном из­  ное поле верующих.

 мерении купола с крестом 35 метров.  14  февраля  1989  года  Совет по  делам  религий  при Совете  Мини­

 Да еще в  1986 году, когда я был туристом в Стамбуле, пас водили в   стров СССР в протоколе № 3 зарегистрировал религиозное общество

 храм Аль-София.  Это грандиозное по строительным объемам  и  вели­  Русской православной церкви в Южно-Сахалинске и разрешил ему при­

 чественное сооружение во времена  Византии служило христианам.  В   обрести  строение с последующим  переоборудованием для молитвен­

 наши дни  после  многовековых  реконструкций  --  величественный  ис­  ных целей. Эту дату можно считать возрождением Русской православ­

 ламский храм,  в  котором  из-за его размеров ты  теряешься, растворя­  ной церкви на Сахалине.

 ешься, как песчинка в океане.  Единственная  же Русская  православная  церковь «Святой  Блажен­

 Согласись,  читатель,  что  история  действительно  шаловливая  зло­  ной Ксении  Петербургской»  в областном центре  располагалась тогда,

 дейка. Через 60 лет ей сподобилось строить церковь с рекомендациями   впрочем,  как и в наши дни, в обыкновенном маленьком частном доме

 обкома КПСС на перекрестке улицы  Комсомольской  и  Коммунисти­  по ул. Трудовой, 6. В нее не только в большие праздники, но и в будний

 ческого проспекта!  день зайти было сложно, так много было в ней людей. Земные поклоны

 Комсомольцы 30-х годов но команде коммунистов из Кремля унич­  на хвалебных, благодарственных,  просительных  и  покаянных  молит­


 тожили, сделали недействующими  17 тысяч церковных зданий. Здесь   вах обнажали греховность и  недостоинство перед Богом,  возможно, и

 же уточнение. В  13  краях и областях Сибири и Дальнего Востока дей­  перед самим  собой, своими ближними.  Очень часто  приходилось ох­

 ствует 65 церквей, что составляет 1,5 процента от числа церквей, имев­  лаждать  псевдоатеистический  пыл  и  рвение  секретарей  горрайкомов

 шихся в России в  1916 году2.  Простое математическое действие сооб­  КПСС.  Особенно  алсксандровск-сахалинцев,  охинцев  и  корсаковцсв

 щает нам цифру 4333. 4333 минус 65 составляет число 4268. 4268 раз­  Александра  Родионова,  Геннадия  Суворова,  Валентина Буркова.  «Не

 рушенных храмов, монастырей, соборов, церквей и приходов от Урала   мешайте верующим самим определять себе приход. Люди сами разбе­

 на Восток только в первую антирелигиозную волну  1929-1930  гг.  1288   ру гея и с местом для свершения обрядов, и с персоналом священнослу­

 священнослужителей были уничтожены физически. А сколько их реп­  жителей», -  звучали по телефону рекомендации нашего отдела.

 рессировали во второй заход вандализма и «хрущевской оттепели» пос­  Подобная оценка и указания идеологического отдела, его секретаря

 ле  1953 года? На Северном  Сахалине не сохранилось уже  к  1941  году   вызывали бурное негодование коммунистов, особенно старшего возра­

 ни одной из десятка православных церквей.  К этой  печальной статис­  ста.  Негласно -  многих работавших тогда и открыто -  бывших работ­

 тике-мартирологу  надо  приплюсовать также  многие десятки  уничто­  ников  обкома  КПСС.  Иван  Васильевич  Панькин -   мой,  после  Юрия

 женных минаретов, мечетей, синагог, имевшихся в России в  1916 году.  Николаевича Аржемирского,  требовательный,  суровый учитель и  на­

 Проект обсуждался долго. Я  чувствовал -  на автора кто-то сверху   ставник в Невельском горкоме КПСС, когда я работал в партбюро шах­


 «давил» слегка модернизировать проект излишней готикой.  Венециан­  ты «Шебунино», жестко публично отхлестал меня: «Секретарь обкома

 ские узкие  и очень длинные окна-просветы, чуть  приниженный пара­  КПСС  гордится  и бравирует тем, что  он  крещеный!  Теперь  понятно,
           почему обком КПСС, как импотент, бездействует в атеистической про­
 дный вход -  в процессе беседы были заменены теми, которые и вопло­

 тились затем в строительстве. Были предложения и по другим деталям   паганде!» -  нещадно критиковал он меня после публикации в СМИ моего

 проекта. Мое же настойчивое предложение построить храм на пригор­  первого  и  положенного  по такому  случаю  интервью  тележурналисту

 ке, как принято на Руси, в восточной части улицы Пуркаева иди рядом   Надежде Миченко в должности секретаря обкома КПСС.

 с гостевым домиком при подъеме на туристическую базу «Горный воз­  Журналистка в те годы слыла одной  из самых популярных телеве­
          дущих,  задавая  интервьюранту  необычные для  восприятия  вопросы,

           которые «резали ухо» многим и нспартийцам. Я нс скрывал своего крс-

 ’Исторический архив.  1994. №4.  С. 103.


                                                                                15


 14
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22