Page 103 - Краеведческий бюллетень
P. 103
Сахалина в связи с успехом здесь в последние годы миссионерской дея
В диссертации Н. В. Заплатникова рассматривается проблема рели тельности иностранных конфессий44.
гиозности современной молодежи. Автор акцентирует внимание на том, Докторская диссертация А. Б. Островского, посвященная мифологии
что возрождение религиозных институтов имеет не только положитель и верованиям нивхов конца XIX - начала XX в., стала еще одной вехой в
ное, но и отрицательное влияние на общество и на конкретную личность, изучении религиозных верований (которые автор анализирует с точки
отмечает, что религиозность молодежи не имеет ничего общего с возвра зрения особенностей первобытного мышления) аборигенного этноса,
щением к «утраченным истокам» и во многом носит поверхностный, вне населяющего, в частности, Сахалин*0.
5
шний характер48. Немногочисленные работы зарубежных авторов по теме диссертации
Основные этапы истории религиозной жизни Дальнего Востока во вто представлены исследованием японского ученого Е. Накамура по исто
рой половине XIX - начале XX в. в тесной связи с особенностями россий рии общины староверов Южною Сахалина в период японскою владения
ской колонизации, переселенческой и вероисповедной политикой государ этой частью острова, открывающим неизвестные для российской ауди
ства в этой части империи рассматриваются в диссертации М. Б. Сердюк. тории японские источники, и этнографическими работами о религиоз
Автор приходит к выводу, что поликонфессиональность и веротерпимость ных воззрениях айнов, проживавших на Карафуто и Хоккайдо, японских
были характерными чертами религиозной жизни Дальнего Востока с ученых Такуо Намба и Э. Онуки-Тирни51.
первых лет его освоения русскими подданными. Таким образом, проведенный анализ историографии проблемы пока
Е. А. Капранова в диссертации, посвященной исследованию разви зывает, что до сих пор нет ни одной специальной работы, в которой бы в
тия системы церковно-административного устройства Русской Православ комплексе рассматривалась история религиозной жизни Сахалина. В то
ной церкви на Дальнем Востоке, проводимую здесь правительством во же время накопленный к настоящему времени исторический материал
второй половине XIX - начале XX в. политику распространения право позволяет проанализировать религиозную жизнь населения острова в
славия называет успешной, справедливо отмечая такие особенности орга указанных хронологических рамках.
низации православной жизни, как нехватка священнослужителей, недо
статочность их денежного содержания, низкий образовательный уровень,
слабое проникновение христианских идей в традиционное мировоззре
ние коренных народов и пр.
Сахалинский историк А. А. Ипатьева, анализируя миссионерскую де
ятельность православной церкви на Дальнем Востоке, приходит к выво
ду, что «деятельность внутренней миссии закончилась провалом в усло
виях гибкой веротерпимой государственной политики на Дальнем Вос
токе», лучшего результата достигла внешняя миссия, имеющая межци
вилизационный характер. В то же время автор отмечает слабое усвоение
новокрещенными догматов православия и формальный характер креще 4} Сердюк М. Б. Религиозная .жизнь Дальнего Востока (1858-! 9 17гг): дис. ... канд.
'
ния, в частности, на Сахалине. ист. наук. Владивосток. 1998: Капранова Е. А. Развитие церковно-админист
Анализ современной миссионерской деятельности зарубежных рели ративного устройства и управления русской православной церкви на Дальнем
гиозных организаций на Дальнем Востоке дается М. П. Свищевым. М. Востоке России (1840 1918гг.): автореф. дис. ... канд. ист. наук. Благовещенск,
П. Свищев справедливо отмечает неспособность православия на совре 2003; Ипатьева А А Миссионерская деятельность Русской православной церк
менном этапе привлечь к себе соотечественников. Акцентируя внимание ви на юге дальнего Востока во второй половине XfX-начале XXвека: дис. ...канд.
на особенной активности на Дальнем Востоке американских и корейс ист. наук. Красноярск. 1999; Свищев М. П. Миссионерская деятельность в контек
сте геополитики: автореф. дис. ...канд. фшюс. наук. М., 1999.
ких миссий в связи с его пограничным положением и оторванностью от
50 Островский А Б. Мифология и верования нивхов: автореф дис. ...докт
традиционных духовных центров, автор рассматривает деятельность
ист. наук. М., 1998.
миссий с точки зрения возможной опасности разрушения цивилизацион
51 Накамура Е. Староверы Южного Сахалина //Алтарь России: материалы
ного пространства России. Автор анализирует проблему на примере Ха научно-практической конференции 19-25 сентября Большой Камень, 1997. С. 21-
баровского края, но его выводы представляются весьма актуальными для 24; Такуо Намба. Об «инау» о. Сахалин и о. Хоккайдо // Б. О Пилсудский - иссле
дователь народов Сахалина. Южно-Сахалинск, 1991. С. 15-23; Онуки-Тирни Э.
Айны северо-западного побережья Южного Сахалина / / Краеведческий бюлле
48 Заплатникова И. В. Религиозность и девиантное поведение молодежи:
социолого-управленческий аспект: дис. ...канд. соц. наук. М.. 1999. тень Южно-Сахалинск, 1996. № I. С. 8-22; № 4. С. 35-76.
101
100