Page 76 - Краеведческий бюллетень

С Ч. Лим
Абрамова 3. А. Древнейшие формы изобразительного творчества //

Ранние формы искусства. М., 1972.
РОЛЬ ОБРАЗОВАНИЯ В САМООПРЕДЕЛЕНИИ
Васильевский Р. С. Женские статуэтки в искусстве охотской культу­
ИНУИТСКОГО НАРОДА (ЭСКИМ О СО В) КАНАДЫ *
ры // У истоков творчества: Первобытное искусство. Новосибирск, 1978.

Васильевский Р. С. По следам древних культур Хоккайдо. Новоси­ Введение

бирск, 1981.
Удивительный народ, инуиты (эскимосы)! Малочисленный народ, про­
Елинек Я. Большой иллюстрированный атлас первобытного челове­
живающий на огромной территории, сумел не только выжить, но и со­
ка. Прага, 1982.
хранить свою культуру и язык. И сегодня инуиты составляют около 90 %
ИДВ-Н - История Древнего Востока: Зарождение древнейших клас­
населения восточной Арктики.1
совых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. II.
«Какими бы ни были первоначальные побудительные мотивы, факт
Передняя Азия, Египет. М., 1988.
остается фактом, что в какой-то момент их истории предки эскимосов сме­
Пиотровский Б. Б. Вади Аллахи - путь к золотым рудникам Нубии.
ло повели наступление на арктическую среду и вполне приспособились к
М., 1983.
превратностям Севера. Адаптация их к суровым арктическим условиям
Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985.
просто поразительна и, безусловно, требовала наивысшего напряжения всех
Gaietto Р. Short history of the discoveries of the art of the Lower Paleolithic,
человеческих способностей. С точки зрения социальной организации об­
and hypothesis on the future of the search. - http://w'ww.paleolithicartmagazine.
щество эскимосов представляется несколько примитивным, но если учесть
org/pagina73 .html. жизненные тяжелейшие обстоятельства, в которых они находятся с неза­

Harrod J. B. The OriginsNet Website: Gallery. - http://originsnet.org.
памятных времен, то следует признать, что они полностью приспособи­

лись к ним. Культура эскимосов, как представляется, не имела сколько-

нибудь 1лубоких корней. Создает ся впечатление, что их культура представ­

ляет собой всего лишь способ приспособления к окружающей среде»,2 -

пишет известный английский историк и философ А. Тойнби.

О. Норденшёльд писал о гренландских эскимосах, что они живут «на

четыре градуса широты ближе к полюсу, чем самые северные, постоян­

ные колонии белого человека... От азиатскою побережья Беринюва моря

до восточных берегов Гренландии -т . е. почти на протяжении половины

окружности земли... живет этот замечательный народ с совершенно сво­

еобразным языком, диалекты которого так мало различаются между со­

бою, что на всем этом громадном пространстве каждый эскимос всюду

может быть понят».3

Трудно нс согласиться с К. Биркст-Смит, который в 50-е гг. XX в. писал,

что трудно объяснить что-либо об эскимосах и их стране с обычным под­

ходом, когда около 40 тысяч человек, составляющих численность какого-

либо небольшого провинциального городка, жили на огромной террито­

рии нескольких юсударсгв: датской Гренландии, Канады, США и России.4

* Данная статья подготовлена при грантовой поддержке Программы исследований
о Канаде Департамента иностранных дел Канады за 2004 год. что обеспечило автору

вогчожность совершить научную поездку в Монреаль и плодотворную работу’ в библио­
теках страны.

1Ray Taylor. A Brief History o f Inuktitut. Writing Culture. // Inuktitut. 2002, Ns 93. P. 68.

’ А. Дж. Тойнби. Постижение истории. M., 1991. С. 18 2 -183.

}0. Норденшёльд. Полярный мир и соседние ему страны. Перевод с немецкого А. А. Гри­
горьева, под редакцией и с примечаниями проф. Д. Н. Анучина. С. 16.

J Birket Smith. Kaj. The Eskimos. London: National Museum Copenhagen. 1959.

74 75