Page 32 - Краеведческий бюллетень

обязательные курсы научного атеизма в школах и вузах, открыт институт
церковную утварь и предметы религиозного культа, арендовать, строить научного атеизма, расширена «индивидуальная работа с верующими», в

и покупать дома для церковных надобностей55. Таким образом, поста­ которой использовались методы убеждения, осуждения общественными

новление 1929 г. в послевоенные годы практически игнорировалось, хотя судами и пр. Пропаганда научных, атеистических взглядов при нехватке

не было отменено. кадров и опыта зачастую подменялась выпадами против духовенства,

Однако имевшееся в годы Отечественной войны и в течение первого оскорблением чувств верующих. С 1959 г., когда на XXI съезде КПСС

послевоенного десятилетия оживление религиозности, расширение вли­ была принята семилетка подготовки перехода страны к коммунизму, на­

яния религиозных организаций не входили в планы атеистического госу­ чинается массовое закрытие церквей61.

дарства56. Консолидация антирелигиозного фронта произошла в 1947 г. Секретное постановление ЦК КПСС «О записке отдела пропаганды и

с созданием общества «Знание». С ноября 1948 по март 1953 гг. в СССР агитации ЦК КПСС по союзным республикам “О недостатках научно­

не было открыто ни одного храма57. атеистической пропаганды”» от 4 октября 1958 г. обязывало партийные,

7 июля 1954 г. ЦК КПСС принял постановление «О крупных недо­ комсомольские и общественные организации развернуть пропагандист­

статках в научно-атеистической пропаганде и мерах её улучшения». От­ ское наступление на «религиозные пережитки» советских людей. Госу­

мечая оживление деятельности «церкви и различных религиозных сект», дарственным учреждениям предписывалось осуществить мероприятия

увеличение количества граждан, отправляющих религиозные обряды, оно административного характера, направленные на ужесточение условий

призывало партийные, комсомольские организации, Министерство про­ существования религиозных общин. Постановления Совета Министров

свещения, профсоюзы проводить антирелигиозную работу «системати­ СССР от 16 октября 1958 г. «О монастырях в СССР» и «О повышении

чески, со всей настойчивостью, методом убеждения, терпеливого разъяс­ налогов на доходы епархиальных предприятий и монастырей»62 стали

нения и индивидуального подхода к верующим людям...»58. первым актом правительства в наступлении на церковь.

Разногласия в руководстве после смерти Сталина привели к тому, что Гонения на веру и верующих при Хрущёве шли под лозунгом восста­

10 ноября 1954 г. принимается новое постановление ЦК КПСС «Об ошиб­ новления ленинской законности и борьбы со сталинизмом. Секретное

ках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения», постановление 16 марта 1961 г. «Об усилении контроля за выполнением

которое осуждало методы клеветы, оскорблений, административного законодательства о культах», требуя немедленного восстановления в пол­

вмешательства в деятельность религиозных организаций «вместо развёр­ ной силе законодательства 1929 г., обязывало местные советские органы

тывания систематической кропотливой работы по пропаганде естествен­ обеспечить строгий контроль за его выполнением, своевременно прини­

нонаучных знаний и идейной борьбы с религией»59. Постановление де­ мать меры к ликвидации нарушений этого законодательства духовенством

лало акцент на научности атеистического воспитания. Этот документ, и религиозными объединениями. Все постановления 1940-х гг. призна­

опубликованный в газете «Правда», впервые с 1920-х гг. открыто осуж­ вались утратившими силу63. В это время вводится регистрация паспорт­

дал «силовые методы» в отношении религии. 1954-1956 гг. стали ощути­ ных данных при совершении обрядов в церквях.

мой передышкой для церкви и верующих60. Секретная инструкция по применению законодательства о культах в

В годы правления Н. Хрущёва основой государственной политики по марте 1961 г. акцентировала внимание на том, что служители культа не

отношению к религии стало июльское постановление 1954 г. Руковод­ имеют права вмешиваться в распорядительную и финансово-хозяйствен­

ство СССР стояло на позиции - коммунизм и религия несовместимы. ную деятельность религиозных объединений. По требованию СДРПЦ в

Большинство зарубежных религиозных организаций оказались втянуты­ июле 1961 г. была принята соответствующая поправка к положению об

ми в «холодную войну» против СССР. В такой ситуации верующие и ду­ управлении РПЦ. В инструкции впервые были названы не подлежащие

ховенство рассматривались как агенты империализма. Были введены регистрации «секты, вероучение и характер деятельности которых носит

антигосударственный и изуверский характер: иеговисты, пятидесятни­

55 Религия и власть на Дальнем Востоке России... С. 215-221. ки, адвентисты-реформисты.. .я64.

56 См.: Конкретные исследования современных религиозных веровании (методика,
Указ Президиума ВС РСФСР от 22 декабря 1962 г. вводил новые ста-
организация, результаты) / Отв. ред. А. И. Клибанов. А /, 1967. С. 12-13, 51, 106.
57 Васильева О. Ю. Указ. соч. С. 43.

53 КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Т. 6. Л /, 1971. *' Поспеловский Д. В. Русская православная церковь в XXвеке. М., 1995. С. 275.

С. 502-505. 62 Русская православная церковь и право . . С. 35.
59 КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Т. 6. М., 1971. " ГА РФ. Ф. 6991. On. 2. Д. 302. Л. 2-2об.
С. 516-517. 64 ГА РФ. Ф 6991. On. 2. Д. 306. Л. 4, 11-12; Поспеловский Д. Православная церковь в

60 Поспеловский Д. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М , 1996. истории Руси, России и СССР. М., 1996. С. 326-327.

С. 323.
31

30