Page 28 - Краеведческий бюллетень

государственной страховки, права на бесплатное лечение, церкви обла­
Существовало два вида религиозных объединений: религиозное об­ гали особыми сборами и т. д. Митрополит Сергий, делая официальные

щество (20 человек и более) и религиозная группа (менее 20 человек). заявления об отсутствии в СССР гонений на веру, в феврале 1930 г. пода­

Они обладали равными обязанностями, но религиозная группа имела прав ет записку в Комиссию по религиозным культам с перечислением при­

меньше. Устанавливался месячный срок для регистрации или отказа в
теснений и требованием их отмены40.
ней местными органами с момента получения заявления верующих. Все
Появление в марте 1930 г. в «Правде» сталинской статьи «Головокру­
действовавшие на территории РСФСР религиозные объединения были
жение от успехов» дало временный отбой форсированной кампании кол­
обязаны зарегистрироваться в течение года. Местные власти имели пра­
лективизации. Вышедшее вслед за статьей постановление ЦК ВКП(б)
во отказать в регистрации, контролировать состав «двадцаток», отвер­
«О борьбе с искривлением партлинии в колхозном движении», перекла­
гать неугодных должностных лиц. Допускалось «мотивированное» изъя­
дывая вину за искривления на местных работников, обязало партийные
тие молитвенного здания от верующих для других надобностей, верую­
организации «прекратить практику закрытия церквей в административ­
щие могли обжаловать действия местных властей, в этом случае оконча­
ном порядке...»41. Инструкция к постановлению «О религиозных объе­
тельное решение принимал Президиум В ЦИК. Постановление было до­
динениях» от 20 июля 1930 г. также была направлена на смягчение об­

полнено инструкцией НКВД от 1октября 1929 г. «О правах и обязанностях
становки. В 1930-1931 гг. появляется ряд секретных циркулярных писем
религиозных объединений»36.
и постановлений правительства и Наркомфина об упорядочении налого­
В мае 1929 г. на XIV Всероссийском съезде Советов была произведе­
вого обложения церквей и духовенства, о трудоустройстве снявших с себя
на редакция ст. 4 Конституции РСФСР. Теперь вместо «свободы религи­
сан священников. Постоянная комиссия по рассмотрению религиозных
озной и антирелигиозной пропаганды» признавалась «свобода религиоз­
вопросов в июне 1930 г. признала, что выселение, изъятие имущества
ных исповеданий и антирелигиозной пропаганды»37, что ставило верую­

щих в неравноправное положение. Основной причиной для изменения (раскулачивание), посылка служителей культа на лесозаготовки и другие
трудовые повинности лишь потому, что данное лицо является служите­
статьи Конституции явились укоренившиеся к концу 1920-х гг. среди ру­

ководящих работников взгляды на свободу религиозной пропаганды как лем культа, являются незаконными42. Однако секретность подобных до­

на нечто, нс совместимое с социализмом38. кументов оставляла широкие возможности для административных зло­

Постановление правительства «О борьбе с контрреволюционными употреблений на местах.

элементами в руководящих органах религиозных объединений» 15 фев­ В конце 1920-х гг. вся работа по практическому регулированию госу­

раля 1930 г. предписывало местным органам власти усилить контроль за дарственно-церковных отношений находилась в компетенции НКВД. До

руководителями общин, а «враждебных советскому строю» лиц исклю­ 1932 г. на него возлагались обязанности общего надзора за деятельнос­

чить из актива религиозных объединений. В это время Центральная ко­ тью религиозных организаций, их регистрация, выдача разрешений на

миссия по вопросам культов, отмечая «консолидацию контрреволюци­ проведение съездов и т. п. В 1932 г. ВЦИК и СНК РСФСР внесли измене­

онного актива в рамках религиозных организаций», признавала, что за­ ния в постановление от 1929 г., передав эти функции из ведения НКВД

кон от 8 апреля 1929 г. «подлежит пересмотру в сторону' упрощения про­ Центральной комиссии и комиссиям по вопросам культов при местных

цесса закрытия молитвенных зданий»39. Она считала целесообразным исполкомах. Однако и в середине 1930-х гг. служители культа регистри­

предоставить право окончательного решения о закрытии молитвенных ровались в НКВД43.

зданий областным и краевым исполкомам. Центральная комиссия при Президиуме ВЦИК по вопросам культов,

По стране прошла волна репрессий против верующих и служителей созданная 1 июня 1930 г., должна была осуществлять общее руководство

культа. Священники были обложены непосильными налогами: подоход­ и наблюдение за правильным применением законов о культах на всей

ным налошм, как частные предприниматели (81 % дохода), налогами за территории РСФСР, разработку проектов законодательных актов, общий

неучастие в выборах, за непризываемость на военную службу, высокой учет религиозных объединений, рассмотрение жалоб верующих. С 1934 г.

платой за квартиру и пр. В случае неуплаты налогов священников аресто­ Комиссия действовала при Президиуме ЦИК СССР. В первой половине

вывали, их приходы закрывали. Духовенство было лишено всех видов 30-х гг. она рассматривала огромное количество жалоб на закрытие цер-

" Бюллетень НКВД. М , 1929. № 37. С. 1-5.
м ГАРФ. Ф. 6991. On. 2. Д. 302. Л 3.
}‘ Русская православная церковь и право: комментарий / Отв. ред. М. В. Ильичев. М ,
" КПСС в резолюциях... Т. 5. М., 1984. С. 103-104.
1999. С. 35.
“ ГАРФ. Ф. P-5263. On. 1.Д. 1. Л. 6, 13;Д. 6. Л. 4-17.
•’4 Бакаев Ю. Н. Указ. соч. С. 67.
“ ГАРФ. Ф. P-5263. On. 1.Д. 32. Л. 16.
}9ГАРФ. Ф. P-5263. On. 1. Д. 22. Л. 4; Д. I. Л. 4.

27
26