Page 52 - Краеведческий бюллетень
P. 52
В. В. Щеглов
В обзоре Сахалинской области «К 10-летию советизации Северного
Сахалина» за 1935 г. отмечалось: «Трещат старые вековые традиции и УЧАСТИЕ СССР В ВОЙНЕ С ЯПОНИЕЙ:
верования. Уходит в прошлое традиционный медвежий праздник. Толь «ЗА» И «ПРОТИВ»
ко при Советской власти под руководством Коммунистической партии и
великого Сталина малые народы Севера, минуя капиталистическую ста
По сей день вопрос о вкладе Советского Союза в разгром милитари
дию, становятся в ряды строителей коммунизма»159. В целом информа
стской Японии в ходе Второй мировой войны является предметом ожив
ции о религиозной жизни аборигенов острова в это время крайне мало,
лённых научных и политических дискуссий. Подоплёкой непрекращаю-
её не изучали, так как судьба религии в советском обществе была пред
щихся споров является, с одной стороны, наличие разных подходов у
начертана.
России и бывших её союзников к их роли и вкладу в разгром Японии.
Таким образом, религиозная жизнь населения Северного Сахалина с
Во-вторых, имеются серьёзные противоречия в позициях России и Япо
момента установления здесь Советской власти в 1925 г. стала развивать
нии по отношению к итогам этой войны, в частности, по т. н. проблеме
ся в строгом соответствии с государственной антирелигиозной полити
«северных территорий». Японская сторона обвиняет СССР в агрессии и
кой. Несмотря на некоторое сопротивление нововведениям большеви
в последующей незаконной оккупации Южных Курил, а также островов
ков, традиционный религиозный индифферентизм большей части населе
Малой Курильской гряды. Имеются также и российские публикации с
ния острова облегчал новой власти решение задачи борьбы с религией. К
такими же примерно утверждениями.
1930 г. были закрыты все православные храмы, а последние священники
В свою очередь, в пылу дискуссии, многие советские и российские
репрессированы, функционирующих молельных зданий других культов
историки, политические деятели утверждали, что участие СССР в завер
к тому времени на севере острова уже не было. В 1930-е гг. острие реп
шающем этапе Второй мировой войны позволило лишь восстановить
рессий по религиозным мотивам было направлено против представите
историческую справедливость, нарушенную итогами Русско-японской
лей протестантизма - баптистов и евангельских христиан, прибывших в
войны 1904 -1905 гг., что, в общем-то, не вполне соответствует действи
потоке переселенцев (самодеятельных и вербованных) в 1920-е гг. из При
тельности. Разнообразие точек зрения по данной проблеме довольно пол
амурья и на рубеже 1920 30-х гг. из центральной России, Украины. Про
но представлено в сборнике «Курилы - острова в океане проблем», вы
возглашённая политика сохранения культурных особенностей коренных
шедшем в 1998 г. в издательстве «Российская политическая энциклопе
народов сочеталась со стремлением их «окультурить», обрусить в оче
дия» и любой желающий может ознакомиться с ними. Поэтому нет смысла
редной раз. Новая власть много сделала для образования, здравоохранения
в очередной раз приводить все аргументы «за» и «против».
этих народов, но традиционная религия их, как и все иные, в советском об
Более интересна другая сторона этой части истории нашей страны.
ществе должна была отмереть.
Думается, что не мешает ещё раз обратиться к вопросу о том, кому было
выгодно участие СССР в войне на Тихом океане и почему советское ру
(Окончание следует)
ководство, имея с Японией Пакт о нейтралитете, согласилось на участие
в войне против неё? Можно ли было избежать прямого военного столк
новения двух стран?
В рамках обозначенных вопросов не ставится задача рассматривать
аргументы сторон о территориальной принадлежности Южных Курил и
Малой Курильской гряды - это отдельная тема. Поставленные вопросы
требуют решения других задач - отследить развитие событий, назвать
участников, определив при этом их интересы. С целью более полного ос
вещения развития событий требуется рассмотреть, хотя бы в кратком из
ложении, историю отношений СССР и Японии в период с 1925 по 1945 гг.
В январе 1925 г., после семи лет разрыва, связанного с революцией в
России и интервенцией Японии на российском Дальнем Востоке, в Пе
кине была подписана Конвенция об основных принципах взаимоотно
шений между двумя странами. Конвенция декларировала принципы мир
ного сосуществования и взаимовыгодного сотрудничества, однако в це-
ГАСО. Ф. 54. On. I. Д. / 75. Л. 58-82.
51
50