Page 11 - Звонкая гордость России

История

На сегодняшний день ис-
тория балалайки насчитывает
более трёх столетий. В фондах
Центрального государственного
архива древних актов СССР хра-
нится документ под названием
«Память из Стрелецкого приказа
в малороссийский приказ». От-
носится этот документ к 1688
году, и вот о каком происше-
ствии, приключившемся в
Москве, в нём рассказывается:
«В нынешнем году июня в 13
день в Стрелецкий приказ приве-
дены арзамасец – посадский че-
ловек Савка Фёдоров сын Селез-
нёв, да Шенкурского уезду двор-
цовой Важеской волости кре-
стьянин Ивашко Дмитриев, а с
ними принесена балалайка для
того, что они ехали на извозни-
чьей лошади в телеге в Яуские
ворота, пели песни и в тоё бала-
лайку играли и караульных
стрельцов, которые стояли у
Яуских ворот на карауле, бра-
нили…».
Известный хроникёр рус-
ской музыкальной жизни Якоб
Штелин (1712-1785) посвятил балалайке целый раздел своей книги «Музыка и балет в Рос-
сии XVIII века», называя её «распространённейшим инструментом во всей русской
стране». «Нелегко найти в России дом, – пишет он, – где бы на этом… инструменте мо-
лодой работник не наигрывал служанкам своих вещичек. Инструмент этот имеется во
всех мелочных лавках, но еще более способствует его распространению то обстоятель-
ство, что его можно самому изготовить».
Существовала ли балалайка в России до XVII века? Как, когда и откуда появилась
она в музыкальном обиходе русского народа? – такие вопросы, естественно, интересовали
всех исследователей русского народного инструмента.
В вопросе о происхождении балалайки существуют различные точки зрения.
В энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона (1891 г.) говорится что «...когда
и кем изобретена балалайка – неизвестно»…
Некоторые другие музыканты-исследователи уверены, что балалайка произошла от
домры.
Не будем сейчас углубляться в историю вопроса. Чаще других звучит следующая
версия… На протяжении многих веков православная церковь боролась со скоморошеством
как с проявлением язычества. Весёлые, шуточные представления скоморохов не только раз-
влекали народ, но и высмеивали жадность, ханжество попов и бояр, по-своему выражали
протест против угнетения народа. За это скоморохи подвергались жестоким гонениям и со
стороны светской власти. Той же участи подвергались и народные музыкальные

11