Page 16 - Звонкая гордость России
P. 16

Классическая литература



                         Во всем мире балалайку считают исконно русским инструментом, но часто ли его
                  упоминают в своих произведениях русские литераторы?
                         С 70-х годов XVIII века балалайка попадает на страницы произведений русских по-
                  этов: В. И. Майкова (есть сведения, что именно у него впервые в русском литературном
                  языке появилось слово «балалайка» в поэме «Елисей» (1771 г.) песнь 1: «настрой ты мне
                  гудок иль балалайку»), А. О. Аблесимова, Г. Р. Державина.
                         Популярность и демократичность инструмента отразилась в творчестве русских по-
                  этов и писателей, всегда бывших внимательными к мельчайшим подробностям народного
                  быта.

                         У А. С. Пушкина в «Евгении Онегине» есть такие строки:
                         Иные нужны мне картины:
                                  ́
                         Люблю песчаный косогор,
                         Перед избушкой две рябины,
                         Калитку, сломанный забор,
                         На небе серенькие тучи,
                         Перед гумном соломы кучи
                         Да пруд под сенью ив густых,
                         Раздолье уток молодых;
                         Теперь мила мне балалайка...
                         Да пьяный топот трепака
                         Перед порогом кабака.
                         Мой идеал теперь – хозяйка.
                         Мои желания – покой,
                         Да щей горшок, да сам большой.

                         А вот из М. Ю. Лермонтова (стихотворение «Русская мелодия»):
                         Так перед праздною толпой
                         И с балалайкою народной
                         Сидит в тени певец простой
                         И бескорыстный, и свободный!..

                         У М. Ю. Лермонтова же в «Коварной жизнью недовольный...»:
                         Снега и вихрь зимы холодной,
                         Горячий взор московских дев,
                         И балалайки звук народный,
                         И томный вечера припев?

                         Смастерить балалайку можно было из любых подручных средств, даже из тыквы, о
                  чём интересное свидетельство оставил в своих «Мёртвых душах» Н. В. Гоголь. Одно из
                  увиденных Чичиковым лиц автор описывает следующим образом: «Круглое, широкое, как
                  молдаванские тыквы, называемые горлянками, из которых делают на Руси балалайки, красу
                  и потеху ухватливого двадцатилетнего парня».
                         Именно в любительской сущности изготовления, условиях бытования балалайки и
                  самого музицирования крылось также и отношение к ней: она стала атрибутом дурашли-
                  вого исполнительства, балагурства, пустозвонства – словом, всего, что не заслуживает се-
                  рьёзного внимания. В частности, балалайкой в России порой называли любого болтливого,
                  легкомысленного человека, не способного к серьёзным делам и занимающегося лишь пу-
                  стословием, бездельника, а, зачастую, и пьяницу.



                                                                16
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21