Page 57 - IV Кузнецовские чтения

Родник народной литературы пробился и заструился на благодатной почве всеобщего трудового
подъема, ощущения личной сопричастности к величию происходящего. А еще было узнавание, восторг
от завораживающей, суровой красоты природы Южных Курил. Велика была потребность выразить это
не в обыденных словах, а в поэтических строках, порой несовершенных, наивных, но идущих из души.
Это явление чутко уловил и оценил А. К. Мандрик, приехавший на Кунашир для работы
сотрудником газеты «На рубеже» в 1953 году. Об этом красноречиво свидетельствует его статья в
районной газете от 14 апреля 1954 г. «Истоки творческого вдохновения».
Положительно оценивая само явление, он скрупулезно анализирует приносимые в редакцию
стихи самодеятельных авторов, строго подходя к их художественному уровню. Наделенный
природным даром владения словом, А. Мандрик считал своим долгом учить и поддерживать авторов
из народной среды. Это звучит и в его стихотворных строках:

Сегодня у меня поэты в сборе,
И с корабля пришел матрос.
С собой он шум и запах моря,
И свежесть ветра в комнату принес.
И нас волшебно переносят звуки
Из-за стола уютного туда,
Где горизонт открыт широкий
И за кормой шумящая вода…

По инициативе А. Мандрика при Южно-Курильской районной библиотеке был создан кружок
молодых поэтов. Известный сахалинский поэт-бард М. Я. Шмидт, наш земляк-южнокурильчанин,
рассказывал, что свое первое стихотворение для публикации он принес Александру Климентьевичу,
и оно было напечатано.
Необходимо отметить, что становление самого А. Мандрика как профессионального поэта
состоялось именно в курильский период его жизни (1953–1962 гг.). Имя островного поэта с гордостью
носит Южно-Курильская центральная библиотека.
МБУК «Южно-Курильская централизованная библиотечная система» считает своей
ответственной миссией собрать и сохранить литературное наследие самодеятельных авторов – это
бесценное краеведческое достояние. В Южно-Курильской центральной библиотеке изучен архив
местной газеты «На рубеже». Велась работа с авторами, их родственниками. Ведь многое осталось
в заветных тетрадях или в памяти. По этим источникам сформирована папка «Стихи и легенды
местных авторов». Проведено аналитическое изучение собранного материала.
Исследование показало, что авторы – люди самых различных профессий: рыбак, матрос,
электросварщик, линотипист, пожарник, милиционер, метеоролог, учитель, библиотекарь,
культработник и др. Они не претендуют на звание поэта. Это форма самовыражения, желание
поделиться своими мыслями и чувствами с другими.
По жанровому составу народная литература в основном представлена стихотворениями, реже
песнями. Форма прозаического жанра – легенда, сказка.
Ведущей темой является экзотическая природа островов. Она выступает и как фон, и как
самостоятельный образ. Примерами последнего могут служить названия стихотворений: «Вулкан Тятя»,
«Гора Фрегат», «Мыс Край света», «Лагунное», «Ты расскажи об озере Кипящем», «Горячий пляж». В
стихах удивление, восхищение нерукотворными чудесами природы, берущей в плен души людей.

Здесь говорят – того и жди цунами,
Вулканы, дескать, серою дохнут.
Да только знаешь – трусов нет меж нами,
А я отныне жить смогу лишь тут –
На буйном этом Тихом океане.

55