Page 132 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 132
убийство с самого начала произошло при обстоятель- в котелок оратора столько палочек, сколько было ус-
ствах, легко располагающих к примирению, тогда на- ловлено уплатить «целковых». Но сразу к соглашению
чинают отыскивать хлай-нивух’a, который взялся бы никогда не приходят. Оратор противной стороны ста-
за переговоры и сумел бы добиться наиболее выгодных рается находить извинения для убийцы и предлагает
условий. Хлай-нивух должен быть обязательно ней- свой минимум выкупа. Это выводит и себя противни-
трального рода. Сородича послать нельзя: во-первых, ка, и он гневно уходит, грозя прервать переговоры. За
до примирения грех иметь какое бы то ни было дело с ним спешно бежит вслед его коллега, убеждая усту-
родом убийцы, кроме того, при естественном раздраже- пить. Они садятся, каждый закуривает непременно
нии сторон переговоры через сородича могут кончиться своим огнем, спорят, опять кто-нибудь вспылит и убе-
новым убийством. Противная сторона, в свою очередь, гает, опять сходятся, возвращаются в селение... Этикет
выбирает своего «оратора», который должен защищать требует, чтобы соглашение было принято не сразу, а
ее интересы при переговорах о выкупе. Обыкновенно после упорного сопротивления, поэтому иногда в бес-
инициативу берет на себя обиженная сторона. конечных схождениях и расхождениях проходит 2−3
В один прекрасный день компания вооруженных дня... Некоторые хлай-нивух’и на Амуре прибегают, по
мстителей со своим хлай-нивух’ом во главе появляется обычаю тунгусских племен, в последний момент к по-
перед селением «убийцы». В ближайшей тайге или на мощи своего волшебного жезла, который они грозятся
берегу реки мстители разводят огонь и располагаются сломать и этим навлечь кару богов на себя и упрямых
лагерем, а хлай-нивух один в своем парадном облаче- противников.
нии, с копьем в одной руке, котелком в другой, идет во Когда соглашение достигнуто, начинается религи-
вражеское селение. Здесь, в одной из юрт, его ожидают озный момент, о котором я говорил выше, процедура
противники со своим хлай-нивух’ом во главе... Опира- имитации кровавой борьбы, которая должна скрыть
ясь на свое копье или усевшись и закурив трубку (не- от души убитого и родовых богов мирный исход кон-
пременно «своим» огнем), он говорит: «Я послан вам фликта.
сказать, что вы нашего человека убили, и какого чело- Процессия мстителей с хлай-нивухом во главе вы-
1
века! Его правая рука стоила столько-то «сялахр» если ступает по направлению к селению противника, а ей
бы он жив был, разве он согласился бы взять столько? навстречу движется такая же процессия рода убийцы.
Его левая рука стоила столько-то и т. д.». Перечисля- На расстоянии нескольких десятков саженей обе сто-
ются затем все остальные части тела и подводится итог роны останавливаются, и выступают вперед ближай-
виры. Если противная сторона согласна, она кладет ший родственник убитого со своим хлай-нивухом, а с
другой стороны, убийца со своим «посредником», оба
вооруженные луками и копьями. По данному сигналу
1 Сялахр — денежная единица, которую гиляки по-русски по-
чему-то переводят «целковый» и оценивают на наши деньги в хлай-нивухов начинают пускать друг в друга стрелы
три рубля, — по-видимому, китайский таможенный ляп. На эти или набрасываются копьями, ловко уклоняясь при
единицы оценивают гиляцкие меховые ценности — шагунд (см. этом от стрелы и удара. Дуэль, конечно, фиктивная,
выше).
хотя бывают случаи, что противники входят в азарт, и
130 131
