Page 29 - Августинович Ф.М. Жизнь русских и инородцев на острове Сахалине
P. 29

чрезвычайно быстры; он не придерживается местности, а постоянно переходит с   Главное население гиляков сгруппировано по рекам Тыми Большой и Малой,
 одного хребта на другой. В этих-то переходах и подстерегают его гиляки, устраивая   затем по западному и восточному берегам северной и средней части Сахалина, в
 ловушки между хребтами в долинах. Ловушки эти они ставят на перекладинах,   бухтах, в которые впадают речки, и, наконец, к югу от поста Дуэ, тоже по запад-
 переброшенных поперек какой-нибудь речки или ручья. По словам гиляков, собо-  ному берегу острова, почти до границы южной стороны Сахалина. Кроме тго, на-
 лей очень много по всему острову: они первоначально водились и вблизи Дуэ, но   ходятся гиляки и в Приморской области, поселившиеся на левом берегу Амура,
 вырубленный впоследствии вокруг поста лес заставил их удалиться внутрь остро-  отчего на Сахалине и разделяют их на амурских и сахалинских. Айнцы живут в
 ва. Качество соболей, водящихся на Сахалине, не везде одинаковое: более ценятся   южной части Сахалина.
 меха, добытые в северной части острова, нежели на юге, хотя вообще сахалинские   Скажу несколько слов о каждом из этих племен.
 соболи, по качеству меха считаются средними. Собранные на Сахалине соболиные   1. Орочи весьма редко посещают пост Дуэ, так как меновую торговлю ведут
 шкурки и доставленные в Николаевск подвергаются сортировке. Из них составля-  обыкновенно внутри острова, куда к ним приезжают из Николаевска приказчи-
 ют связки в 40 штук, что называется «сорочок». В таком сорочке бывает около 15   ки с необходимыми для них съестными припасами и другими материалами. Оро-
 штук лучших соболей; затем столько же средних и около 10 штук низшего сорта.   чей называют еще орочами, орочонами (живущих на Амуре), а также оленными
 Цена такому сорочку на месте, в Николаевске, полагается от 450 до 500 рублей и   тунгусами  для  различия  от  собственно  так  называемых  тунгусов,  с  которыми
 дороже.   они составляют одно племя. Тип орочей показывает монгольское происхожде-
 Приезды гиляков в пост Дуэ не всегда бывают в одинаковое время; они при-  ние: росту они малого, лицо плоское, широкое, скулы, выдающиеся незначитель-
 бывают сюда по мере нужд своих, в особенности же тогда, когда у них не достанет   но, глаза малые, узкие, как бы косые от приподнятых наружных углов, нос тоже
 съестных припасов: буды, ржаной муки, соли, а также и табаку и других необходи-  мал, сплюснутый с широким переносьем, губы толстые, нижняя челюсть доволь-
 мых для них материалов, что чаще всего случается зимой и весной.  но широкая, усов и бороды у мужчин почти нет, если же есть — волосы на них
 Меновая торговля с инородцами не ограничивается одним только постом Дуэ:   редкие и короткие. Выражение физиономии добродушное. Верхние и нижние
 она производится и внутри острова, в их жилищах, куда николаевские купцы в   конечности исхудалые, что зависит от недостаточного развития жировой ткани
 зимнее время посылают своих приказчиков с вышесказанными материалами для   и истощения мышц. Цвет кожи темный, грязно-желтоватого цвета. Волосы на
 промена их на соболей и другую пушнину.  голове черные, жесткие, прямые, не заплетенные в косу, падают в беспорядке на
 Процедура меновой сделки с гиляками в высшей степени скучна по своеобраз-  лоб и на плечи. Женщин я не видал. Одежду орочей составляет короткий полу-
 ному характеру. Гиляк иногда за раз не покажет всех соболей, привезенных им для   кафтан из оленьей кожи, отороченный другим каким-либо мехом, всегда другого
 продажи; он вынимает из-за пазухи поодиночке, начиная всегда худшим соболем,   цвета и украшенный почти всегда медными пуговицами. Летний кафтан дела-
 а оканчивая самым лучшим. Притом каждый соболь имеет особое свое назначение   ют из рыбьей кожи (кожи киты). Кафтан надевают на голое тело, почему он им
 в продаже: один для промена на буду, другой на табак, третий на ржаную муку   служит вместо рубашки. В настоящее время, при частых сношениях с русскими,
 или что-нибудь другое. Таким подразделением покупатель должен подчиниться   они получают от сих последних «дабу», из которой шьют для себя рубахи. Орочи
 вполне. Поэтому нет ничего удивительного, что самая ничтожная иногда покупка   носят короткие штаны, которые доходят до верхней трети бедра, где к ним при-
 (одного или двух соболей) длится очень долго, если принять в соображение, что ги-  вязываются  ремешками  так  называемые  «ерки»,  сделанные  из  оленьей  кожи,
 ляк показывает одного соболя за другим по истечении получаса и более, покуривая   плотно обхватывающие бедра и всю остальную часть ноги до щиколотки;  затем
 при том из своей гамзы (трубки) крепкий манчжурский табак.  надевается обувь, сшитая из оленьей кожи мехом внутрь. Обувь эта украшается
 Кроме сахалинских гиляков посещают еще пост Дуэ и гиляки амурские, прибы-  разными вышивками, состоящими из разноцветных меховых же лоскутьев. На
 вающие осенью на остров Сахалин для звериного промысла. Они из поста Дуэ на   голове носят войлоковые полукруглые шапочки, у некоторых же имеются и ки-
 своих лодках берегом Татарского пролива отправляются в южную часть острова (в   тайские шапки с полями.
 Аниву) и у тамошних инородцев (айнцев) приобретают соболей посредством мены   Орочи  живут  в  юртах  конусообразной  формы.  Юрта  обыкновенно  делается
 на товары; товары же (даба, серое сукно, табак и проч.) частью привозят из Нико-  так: на земле очерчивается круг или четырехугольник (будущее основание), по
 лаевска, частью же берут в посту Дуэ в доме у тамошнего купца или у кого-либо из   сторонам четырехугольника или круга вбиваются в землю ряд жердей (от 3 до
 жителей. Приобретаемые в Аниве соболи обходятся им очень дешево. Весной, на   3½ арш. вышины), наклоненных одна к другой и вверху связанных; затем все это
 обратном пути, гиляки уплачивают свои долги в Дуэ соболями, приобретенными в   кругом снаружи обтягивается оленьими кожами. Вблизи юрт находятся обык-
 Аниве, остальных же везут в г. Николаевск для продажи.  новенно  их  олени,  скученные  в  одно  место.  На  шее  некоторых  оленей  вместо
         колокольчика висит так называемая «купильля», сделанная из оленьего рога,
 III. инородцы и их быт. заключение  разукрашенная снаружи разными вырезными узорами. Внутри этой купильли
         висят на ремешках свинцовые шарики, которые, болтаясь при движениях оле-
 К инородцам, живущим на острове Сахалине, относятся орочи, тунгусы, яку-  ня, издают громкий звук.
 ты, гиляки и айнцы. Орочи живут внутри острова, в средней его полосе, около   В пище орочи разборчивы: они питаются по большей части юколой, которую
 реки Неви. Южнее их, по той же реке, а также и в других пунктах острова, по   приготовляют из кеты, посредством копчения. Кроме того, они употребляют в
 направлению к востоку, югу и к самой почти северной части Сахалина, живут   пищу оленье мясо, рис и буду.
 якуты и тунгусы, держась тундристых мест, для прокорма своих оленей. Гиляки   Орочи вообще чрезвычайно кротки и боязливы. Они занимаются звериным
 селятся  обыкновенно  по  западному  и  восточному  берегам  острова,  при  устьях   промыслом и рыбной ловлей. Подробных сведений о внутреннем их быте, семей-
 речек, а также внутри острова, по берегам больших рек, избирая притом такие   ной жизни и обычаях я не имел случая собрать.
 места, где могут удобнее заниматься как рыбным, так и звериным промыслами.

 26                                                       27
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34