Page 57 - Слово№13 2020 г.
P. 57

“Слово” № 13 2020 г.                                                       Слово  о книгах



            ми,  другие  вызывают    сомнение  хле-             в другом: в случае измены муж предъ-
            стаковской лихостью.                                являл  претензии  исключительно  лю-
                Ну, например, по мысли автора, сло-             бовнику.  С  такой  концепцией,  правда,
            во «айну» (что значит в переводе – «дос-            русские продержались только до приня-
            тойный  и  храбрый  мужчина»)  может                тия христианства (затем началось «сама
            происходить от русской одобрительной                виновата»), а вот айны благородничали
            фразы «Ай, ну молодец!», просто в про-              («невиноватая я, он сам пришел»), зато
            цессе  эволюции  «молодец»  как-то  сам             любовник платил за похоть – либо  са-
            собой отвалился. Затем – мы просто по-              блей, либо жизнью. Ну и самый убой-
            хожи физически. Сахалино-курильские                 ный и почти научный аргумент – общ-
            айны  отличались белой кожей, больши-               ность национальных характеров. И те,
            ми глазами и пышными волосами, зна-                 и другие – люди добродушные, скром-
            чит, относятся  к европеоидной расе. От             ные,    сильные  и  мужественные  могли
            Японии до Европы, где  обитали евро-                дать сдачи врагу (русские – Наполеону
            пейцы, бежать им было далековато в от-              и Гитлеру, айны – японцам).
            сутствие железных и просто  дорог, так                 Но как же из европейской части Руси
            что  предки  айнов    вполне  могли  жить           айны  докатились  до  восточной  окра-
            где-нибудь по соседству с восточными                ины?  Все  очень  просто,  бодро  заявля-
            славянами.                                          ет  гениальный  Угличин  («основатель
                Далее – в русском и айнском языках              строительной  компании,  филолог,  ре-
            многие  слова  имеют  сходство:  напри-             жиссер, продюсер» – так сам себя атте-
            мер, Mat –  женщина (айн.), мать (рус.),            стует). Вела их великая мечта о рае на
            Be  –  существо  (айн.),  быти  (др.-рус.),         Земле. Где рай, вопроса у Угличина нет.
            Se – место сидения (айн.), сесть (рус.)             Где солнце восходит, там и рай. На пе-
            и т.п., то же можно сказать о письмен-              реход айны потратили лет 150, по пути
            ности обоих народов. Опять же – мед-                строили стоянки, умирали от эпидемий,
            ведь, культовое животное, одно на дво-              рожали детей, боролись с дикими пле-
            их. До такой степени, что талисманом                менами.  В  итоге  дошли  до  рая-края.
            Олимпиады-80 стал Мишка. И у айнов                  Часть  их  добралась  до  Северной  Ин-
            без  топтыгина    не  обходился  ни  один           дии, так что йоги с нами тоже вполне
            праздник, вплоть до застолья, где героя             могут быть в родстве...
            дня съедали, даром что медведь считал-                 На  основании  вышеизложенного,
            ся сыном горного божества.                          к финалу Угличин делает резкий финт
                В  быту  в  своих  привычках  айны  и           ушами: поскольку тысячелетиями «ай-
            русские во многом пересекались: носи-               ны-славяне»,  как  называет  их  автор,
            ли  лапти  (туфли  из  рисовой    соломы),          жили на Сахалине и Курилах, то пусть
            топили  дома  по-черному,  носили  шап-             японцы  раз  и  навсегда  забудут  о  сво-
            ки с наушниками (или ушанки на Руси),               их притязаниях на «северные террито-
            крыли  избы  двускатными  крышами,                  рии». Как говорится, люди вы хорошие,
            мужчины  крепко  напивались,  женщи-                но Курилы не отдадим. Возможно, ради
            ны – нет. Зато женщины брали реванш                 этого вывода и затевалась книга.











                                                           54
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62