Page 51 - Слово№14 2020 г.
P. 51
“Слово” № 14 2020 г. Слово архивисту
ею руководили Д. С. Хватов, Е. Ф. Ма- 8 Там же. Ф. 53. Оп. 1. Д. 61. Л. 48.
каров, И. И. Филимонов, А. Х. Новиков. 9 ГИАСО. Ф. 53. Оп. 1. Д. 6. Л. 259.
Культбаза дублировала работу школь- 10 Сахснаб – Государственный трест
ных и культурно-просветительных уч- по снабжению Сахалина.
реждений, вопросами экономического 11 ГИАСО. Ф. 53. Оп. 1. Д. 6. Л. 259 об.
развития коренных народов занимались 12 Там же. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 5. Л. 57.
местные органы власти. Культбаза из- 13 Там же. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 6. Л. 17.
жила себя и в соответствии с решени- 14 Там же. Ф. 509. Оп. 1. Д. 35. Л. 38.
ем Сахоблисполкома от 9 августа 1960 15 Там же. Ф. 509. Оп. 1. Д. 22. Л. 2.
№ 308 прекратила свое существование . 16 Там же. Л. 33.
43
Школа и интернат культбазы со штатом 17 Там же. Ф.509. Оп.1. Д.22. Л.51.
и оборудованием были переданы район- 18 Там же. Ф. 509. Оп. 1. Д. 22. Л. 44–45.
ному отделу народного образования . 19 Там же. Ф. 509. Оп. 1. Д. 22. Л. 41.
44
История культбазы как явления куль- 20 Там же. Ф. 53. Оп. 1. Д. 6. Л. 259 об.
турной жизни коренных народов Севе- 21 Там же. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 6. Л. 19–20.
ра Сахалина закончилась. Роль ее неод- 22 Там же. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 7. Л. 50.
нозначна. Бесспорно, культбаза сыграла 23 ГИАСО. Ф.П-16. Оп.1. Д.7. Л.50.
важную роль в ликвидации неграмотно- 24 ГИАСО. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 6. Л. 12.
сти, организации системы образования и 25 Там же. Д. 35. Л. 37.
здравоохранения, но недостаточный учет 26 Советский Сахалин. 1936. 29 марта. С. 3.
хозяйственно-бытовых и социально-куль- 27 Там же. Ф. 1071. Оп. 1. Д. 3. Л. 67.
турных особенностей коренных малочи- 28 Советский Сахалин. 1936. 29 марта. С. 3.
сленных народов привел к утрате навыков 29 Рыжков А. Интеллигенция малых на-
традиционного хозяйствования и приемов родностей Севера // Советский Сахалин.
рационального землепользования, а в ито- 1941. 9 мая. С. 2.
ге – к постепенному разрушению их куль- 30 ГИАСО. Ф. 509. Оп. 1. Д. 35. Л. 38.
туры. Организация культбаз была научно 31 Там же. Ф. 1038. Оп. 1. Д. 77. Л. 4–11.
обоснована, и при соблюдении рекомен- 32 ГИАСО. Ф.1038. Д. 6. Л. 12.
даций ученых-этнографов возможен был 33 Там же. Ф. 509. Оп. 1. Д. 35. Л. 37.
более оптимистичный финал «небывалого 34 Там же. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 7. Л. 229.
эксперимента» советского государства на 35 Там же. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 5. Л. 6.
северных территориях. 36 Там же. Ф. 553. Оп. 1. Д. 8. Л. 41.
Примечания 37 Там же. Ф. П-16. Оп. 1. Д. 6. Л. 12.
38 Там же. Ф. 509. Оп. 1. Д. 35. Л. 36.
1 Всероссийский Центральный Испол- 39 ГИАСО. Ф. 509. Оп. 1. Л. 37.
нительный Комитет. 40 Подпечников В. Л. Размышления о
2 Ерныхова О. Д. Казымская культурная судьбах коренных народов Сахалина в двад-
база как социальный эксперимент совет- цатом столетии // Краеведческий бюлле-
ского государства // Вестник Тюменского тень. 1998. № 4. С. 102.
университета. 2010. № 1. С. 101. 41 ГИАСО. Ф. 1071. Оп. 1. Д. 3. Л. 53.
3 ГИАСО. Ф. 509. Оп. 1. Д. 22. Л. 6. 42 ГИАСО. Ф. 1071. Оп. 1. Д. 5. Л. 14.
4 Там же. Л. 13. 43 Там же. Ф. 221. Оп. 1. Д. 144. Л. 56.
5 Современное название коренных мало- 44 Здание культбазы – архитектурный
численных народов Севера Сахалина: нивхи и исторический памятник 1920-х гг. – не
– гиляки, эвенки – тунгусы, уильта – ороки. сохранилось. Причина банальная – отсут-
6 ГИАСО. Ф. 53. Оп. 1. Д. 32. Л. 163.
7 Социалистическое строительство на ствие финансирования на реконструкцию
Сахалине (1925–1945 гг.). Сборник доку- объекта, хотя в конце 1990-х – начале
ментов и материалов. Южно-Сахалинск, 2000-х годов предпринимались попытки и
1967. С. 210. выделялись денежные средства.
48
