Page 233 - Отасу: этнополитические очерки.

Отасу

между брёвен. После этого Тэйко заболела, не могла
ходить. Тогда на помощь пришла Узлгуш.
Разожгли костёр, расставили вокруг него дере-
вянных идолов, положили рядом больную девочку.
Сначала Узлгуш попросила танцевать вокруг костра
детей, потом пошла по кругу сама. Всё сильнее и
сильнее входила она в экстаз. Собрался весь посёлок.
Никто не имел права где-то ходить. Узлгуш громко
причитала, обращаясь к кому-то на небесах. Бубен
звучал всё громче и громче. Людям становилось жут-
ко, но шаманка не обращала на них внимания. Она
склонилась над Тэйко и, ударяя в бубен, что-то кри-
чала. Потом приказала девочке встать, привязала к
её платью какую-то тяжёлую, железную вещь (пояс?)
и заставила пройти вокруг костра. Тэйко выполнила
требование шаманки, «угостила» из чашки огонь и
потеряла сознание. Тэйко – дочь моря

Жители Отасу.
После этого Тэйко болела ещё долго. Пришлось Слева направо:
даже вызвать врача из Сисука. Старик-японец сде- третья (стоит) Пыхбык,
лал несколько уколов, но не долечил больную. У вторая (сидит) Узлгуш
родителей девочки больше не было денег платить за
лекарства…
С войной в дом Узлгуш пришла беда. В 1945 году
её старший сын Итиро был арестован и сослан в
Сибирь. Долгие годы мать ничего не знала о судьбе

233