Page 219 - «Фольклор палеоазиатских народов» Сборник материалов

IV Международная научно-практическая конференция
«Фольклор палеоазиатских народов»

управление пограничной обороной и социальное управление при-
граничными районами двух правительств было относительно сво-
бодным, что формировало прочную географическую и социальную
основу для трансграничного взаимодействия между народами Китая
и России... После сотен лет пассивных или активных обменов между
жителями приграничных районов двух стран нация постоянно фор-
мируется» [6, с. 1] .
1
Ли Цихуа выделяет в формировании и развитии русского на-
ционального меньшинства в Китае четыре периода: «период фор-
мирования с конца XVII по конец XIX в.; период быстрого роста
с конца XIX в. до Октябрьской революции; период извилистых скита-
ний после Октябрьской революции до конца 1970-х гг.; период гар-
моничного развития и процветания с конца 1970-х гг. по настоящее
время» [8, с. 122]. Ян Сумэй и Гао Хань проследили корни русских
в Китае и указали, что казаки стали свидетелями развития китай-
ско-российских отношений в качестве гайдуков, дипломатических
посланников, следователей и охранников колониальной экспансии
России, и, по их мнению, «большинство русских в Китае являются
потомками казаков» [16, с. 16].
Элосыцзу, живущим в Синьцзяне, уделяется больше внима-
ния. Чэнь Яньци изучает историю иммиграции, распределение на-
селения, политическую и экономическую роль этнических русских
в Синьцзяне и отмечает, что русские в этом регионе пережили пять
волн иммиграции. Основными субъектами этой национально-
сти являются «старообрядцы, бежавшие от религиозных пресле-
дований в царской России, русские купцы и посланники во вре-
мена династии Цин, Белая армия и беженцы после Октябрьской
революции, беженцы, избежавшие коллективизации сельского хо-
зяйства около 1930 г., и жёны заморских китайцев, возвращавшихся
из Советского Союза» [2, с. 39–40]. По мнению исследователя,
благодаря высокому культурному уровню и активному участию
в социально-экономической жизни русские играют выдающую-
ся роль в социально-экономических аспектах развития Синьцзяна.
Ян Вэнь считает важной причиной формирования русского меньшин-
ства в Синьцзяне «особое географическое положение», «схожий раз-
нообразный этнический состав», «толерантную политику» и «активное
участие русских в социальной жизни» [17, с. 44–45].

1 Здесь и далее перевод с китайского языка.

217