Page 505 - Приключения Тома Сойера; Приключения Гекльберри Финна
P. 505
ду. Тогда и был создан сохранившийся до наших дней ку-
клукс-клан, позорная слава которого облетела весь мир.
Плантаторы линчевали негров, костры пылали по всему
Ю гу, а победившая буржуазия Севера беззастенчиво граби
ла побежденные штаты и смотрела сквозь пальцы на террор
ку-клукс-клана. Бедняки же — и белые и негры — боролись
за искоренение рабства и его пережитков, за то, чтобы свобо
ды, провозглашенные конституцией, не оставались только на
бумаге. «Сорок акров земли, мул и гражданские права» —
таковы были их незамысловатые требования.
К концу 70-х годов народная борьба была подавлена,
буржуазия Севера пошла на сговор с плантаторами, увела
с Ю га последние войска,— на Ю ге победила реакция. «Зам
кнутость, заскорузлость, отсутствие свежего воздуха, какая-
то тюрьма для освобожденных негров — вот что такое аме
риканский ю г»,— писал об этом Ленин.
Американские писатели тех лет боролись с реакцией Ю га
различными способами. Многие писатели, такие, как
А . Турже, описывали современные события. В их книгах
негры после победы Севера в гражданской войне рвутся
к труду, к образованию, они требуют не больше того, что им
обещано законом. Но в ответ запылали костры и выросли
виселицы ку-клукс-клана.
Мар к Твен, как и некоторые другие писатели, боролся
иными средствами: он рассказывал о недавнем прошлом.
В американской литературе в это время очень широко
разрабатывалась тема Старого Ю га — рабовладельческого
юга до гражданской войны. Те, кто защищал террор против
освобожденных негров, рисовали в своих книгах счастливый
и мирный, патриархальный рабовладельческий Ю г; они
создавали образы добрых плантаторов, которые по-отечески
любили своих слуг и преданных, самоотверженных рабов.
Раб изображался этими писателями счастливым своим раб
ством, плантатор — его лучшим защитником. А уж если
какой-нибудь негр взбунтуется и убежит — значит, его соб
лазнил с пути истинного «проклятый аболиционист» (аболи
ционисты — это люди, боровшиеся против рабства).
В «Приключениях Гекльберри Ф инна» перед читателем
развертывается совсем иная картина жизни Старого Ю га.
Когда мисс Уотсон, хозяйка Джима, решила продать его,
живого человека, разлучить с семьей, Джим убежал. Реакци
онный писатель пытался бы доказать, что Джим — «ди
карь», «неблагодарная тварь». Марк Твен доказывает обрат
504