Page 101 - Мифы древних славян
P. 101
www.RodnoVery.ru
сражались собственно от Световида, полученную добычу всю ему
приносили. Ругенского световидова храма и истукана его участь
была та, что Вольдемар, король датский в 1169 году по Р. X.,
взявши остров Руген и город Ахрон, капище разорил и ограбил,
а истукан ободравши, приказал рассечь и сожечь. Что касается до
Холмоградского световидова храма, то оный одну участь имел
с прочими идольскими капищами, будучи разрушен по возприятии
Россиею святого крещения.
Знич
Под сим божеством славяне разумели начальный огонь, или
животворящую теплоту, способствующую к произведению и охра
нению всех существ. Славяне о сем начальном и жизнедатель
ном огне были таких же мыслей, как-парсы или гебры о своем
священном огне, полагая его оживотворителем всех живых су
ществ. И в самом деле:
В адаманте он блистает,
. В яхонте же он зарит;
Он в холодном льде пылает;
В темном облаке гремит.
Гордые главы сибирских
Возносит кедры к облакам;
В травках обитает низких;
Красоту дает цветам.
Крепость, бодрость в льва влагает;
В тигра же стремленье, жар.
Все родит, растит, питает,
И всему собой сам дар.
Он душа природы всей;
Он начало всех вещей.
Славяне повсюду его видели; удивлялись ему; но не будучи
Эйлерами5, не могли истолковать и объяснить его: могла ли им
по их простоте и малому просвещению взойти такая тонкая мысль,
что этот начальный огонь, начальная теплота, есть даже причина
самого огня, самой теплоты: это эфир? то тонкое вещество,
но всей природе разлиянное, образующее адамант и в нем находя
щееся, дающее цвет розе, рост кедру, блистающее в самом льде,
и коего слабое в вещи сотрясение производит теплоту, а силь
ный жар или растопляющий оную, или пламенем ея пожираю
щий? — Они подобно другим живущим в простоте народам сде
лали из сего непонятного для них существа себе божество,
наименовав его Зничем.
Теперь станем говорить о сем начальном огне как о божестве
славянском. Знич не имел никакого изображения; но токмо был
неугасимо горящий огонь, наподобие Вестина огня в Риме. Храмы,
в коих содержался сей священный огонь, находились во многих
городах. Сей неугасимый огонь получал себе жертвы, которые
1г.г>